Danke!

Today! Masterclass "Science Wars and Cultural Turns"!👇

Berlin ist die zweitbeste aller möglichen Welten www.rbb24.de/content/rbb/...

MemMaker!

(bestätigt auch wieder einmal, wie reich an Geschichten doch der Saint-Simonismus war)

„Wir, nicht wir“: Caroline Arni über die unbekannte Geschichte früher Feministinnen Näherinnen und Hutmacherinnen forderten in den 1830ern eine Revolution – radikaler als viele Feministinnen später. Doch wer kennt schon Marie Reine Guindorf oder Claire Démar?

Also: Nach dieser Rezension von Petra Gehring habe ich den Eindruck, dass das einfach ein ausgezeichnetes Büchlein sein muss. Wird gelesen! Caroline Arni über die unbekannte Geschichte der Saint-Simonistinnen.
www.faz.net/aktuell/feui...

super Fußnote!

Nein, nicht den. Es ist aus einem privaten Brief von ihm an Habermas, 1986.

Bin sehr gespannt auf Dein Diss-Projekt!

Schon sehr merkwürdig. In einem Punkt muss ich Thomas Meaney Recht geben: "Habermas kämpfte, kein Zweifel, für Freiheit, Debatte und herrschaftsfreien Diskurs. Nur immer auf eigens gewähltem Terrain."

Philipp Felsch · Der Teufelskreis des Partikularismus – Habermas und die deutsche Erinnerungskultur Nirgendwo hat Jürgen Habermas die symbolische Ordnung der Bundesrepublik nachhaltiger geprägt als in der Erinnerungskultur. Doch mit den Jahren wurden seine gedächtnispolitischen Interventionen dünner...

blnreview.de/ausgaben/202...

Dass eine deutsch-nationale Erinnerungskultur in den «Teufelskreis des Partikularismus» geraten könnte, wie Tugendhat befürchtet hatte, dass sie sich kaum mit dem Universalismus einer «multikulturellen Gesellschaft», für den Habermas bei allen sich bietenden Gelegenheiten Partei ergriff, vereinbaren lassen würde, ist eine Sorge, die man in seiner späteren Publizistik vergeblich sucht. Auch wenn die Migranten «eines Tages im kulturellen Gedächtnis der Nation eigene Spuren hinterlassen» mochten – «heute können sie ihre Stimme nur im bestehenden Kontext zur Geltung bringen». Schon in der Frage, ob das Mahnmal an alle oder nur an die jüdischen Opfer erinnern solle, hatte er den universalistischen Einwand mit bemerkenswerter Nonchalance vom Tisch gewischt: «Der moralische Universalismus der gleichen Achtung für jeden lässt sich nicht immer spannungsfrei mit dem ethischen Partikularismus der geschichtlichen Bezüge vereinbaren, in denen sich die Bürger einer Nation wiedererkennen.»

Philipp Felsch über Habermas und die deutsche Erinnerungskultur. @blnreview.bsky.social
blnreview.de/ausgaben/202...

International Booker Prize: Shida Bazyar und Daniel Kehlmann auf der Shortlist

Ein schönes Gespräch mit Shida Bazyar zu ihrer Shortlist-Nominierung für den International Booker Prize (von gestern) 🎧
share.deutschlandradio.de/dlf-audiothe...

Am 10. April erscheint mein Buch!

Es ist das Ergebnis von sechs Jahren Recherche, vielen Gesprächen mit den Nachfahren jüdischer Überlebender, einer Ausstellung im @batempschbg.bsky.social Söneberg Museum und einem inspirierenden Umfeld am @zzfpotsdam.bsky.social … 🧵

Alphamobilität. Oder: „Sozial-räumliche Autonomie“ als Kategorie einer Ungleichheitsgeschichte von oben Zusammenfassung Dass die Möglichkeit, Grenzen zu überschreiten und das eigene (ökonomische, soziale und kulturelle) Kapital ortsflexibel zu nutzen, in der globalisierten Welt eine „Schlüsselvariable s...

Thrilled that my new article on the history of alphamobilities, and the #mobility #privileges of the #ultrarich is out now (open access, in the new issue of the Historische Zeitschrift)!

www.degruyterbrill.com/document/doi...

Foto des Buchs „Stunde der Peripherie“ auf einem Tisch

nice easter surprise: book has arrived 🪺🪺
its about the rise of cultural development in europe’s peripheries (in german). will be available OA in a few weeks here: www.wallstein-verlag.de/978383536056...

Neuanfang im Exil – Fred Steins politische Fotografie Fred Stein kennt man heute vor allem für seine Straßenfotografie und seine besonderen Porträtaufnahmen. Weniger bekannt ist sein politisches Engagement und der Umstand, dass er erst im Exil zum Fotogr...

Fred Stein (1909-1967) als politischer Fotograf im Paris der 1930er Jahre. Mehr dazu nicht nur in meinem neuen Buch, sondern jetzt auch hier: www.re-vue.org/beitrag/bild...

War Michel Foucault ein Linker? Ich habe in der @taz.de über diese Frage nachgedacht. #Foucaut100
taz.de/Foucault-und...

Heute noch, morgen schon | Stadtmuseum Berlin 35 Jahre nach Ende der deutschen Teilung widmet sich das Stadtmuseum Berlin im Museum Nikolaikirche mit einer großen Filmausstellung den Umbrüchen in Berlin um 1990.

Fortsetzung der 90er-Thematik: Die Ausstellung "Heute noch, morgen schon. Filmische Perspektiven auf Berlin um 1990" noch bis zum 6.4. im Museum Nikolaikirche (Berlin). www.stadtmuseum.de/ausstellung/...

Robert del Naja/3D ist es nicht (das war immer mein favourite)

berliner kindheit um neunzehnhundertneunzig

😅

Portraitfoto zeigt Friedell im Halbprofil. Er trägt einen Anzug, raucht eine Pfeife und blickt in die Kamera. Um 1931. Nachweis von wiki commons folgt.

Am 16. März 1938 stürzte sich der Kulturphilosoph Egon Friedell aus dem Fenster seiner Wohnung in der Gentzgasse 7 im 18. Bezirk Wiens, um der Verhaftung zu entgehen.
In seiner Kulturgeschichte der Neuzeit schrieb er über die Krisis der Europäischen Seele von der Schwarzen Pest bis zum 1. Weltkrieg:

Source: „Gurbet is a home now“, Pınar Öğrenci, DE 2020/21
© Heide Moldenhauer / Landesarchiv Berlin, E Rep. 400-29 Nr. 11. www.stadtmuseum.de/ausstellung/...

berliner kindheit um neunzehnhundertneunzig

Heute noch, morgen schon | Stadtmuseum Berlin 35 Jahre nach Ende der deutschen Teilung widmet sich das Stadtmuseum Berlin im Museum Nikolaikirche mit einer großen Filmausstellung den Umbrüchen in Berlin um 1990.

Fortsetzung der 90er-Thematik: Die Ausstellung "Heute noch, morgen schon. Filmische Perspektiven auf Berlin um 1990" noch bis zum 6.4. im Museum Nikolaikirche (Berlin). www.stadtmuseum.de/ausstellung/...

stw Buchtitel Strukturwandel der Öffentlichkeit Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien Erkenntnis und Interesse

Ich bin sicher kein ‚Habermas-Schüler’, aber trotz aller philosophischen und (in letzter Zeit auch großen) politischen Differenzen hat mich vor allem sein frühes Werk stark geprägt. Und auch Habermas als Person hat mich nachhaltig beeindruckt.

1/5

So langsam verliere ich den Überblick über all die Nachrufe auf Habermas. Die Artikelsammlung hier von @serdarguenes.bsky.social ist (wie immer!) sehr hilfreich und übersichtlich gestaltet. Kann ich nur empfehlen.

A Hundred Years of The Future of the Book - ICI Berlin There is little doubt, as El Lissitzky argues in 'The Future of the Book' (1926), that ‘an alteration in the structure and mode of language implies a change in the usual appearance of the book’.

—on publishing,
3 events 👀

15 march, ICI Berlin www.ici-berlin.org/events/a-hun...

21 april, Reform oder Revolution? www.wiko-greifswald.de/programm/all...

23 april, Gespräch mit Andreas Rötzer (Matthes & Seitz Berlin) über Verlegen als Humanities in Action: lfbrecht.de/events/2026-...

Der Philosoph Jürgen Habermas Jürgen Habermas zählt zu den weltweit bedeutendsten Intellektuellen der Gegenwart. Seine »Blätter«-Texte bieten einen Einstieg in das Werk des Philosophen und Mitherausgebers der »Blätter«.

Jürgen Habermas, Mitherausgeber der »Blätter«, ist heute im Alter von 96 Jahren gestorben. Wir erinnern an einen der bedeutendsten Philosophen der Bundesrepublik mit seinen wichtigsten Texten in den »Blättern«: