"Der sein sollende wahrhafte Inhalt der Welt verlangt seiner inneren Bestimmtheit nach ein System von Gründen, um durch das Zusammenwirken des Seienden nach jenen Gründen sich selbst zu verwirklichen." (Lotze, Metaphysik, s. 323.)/2
“Dünyanın olması-gereken doğru içeriği, kendi iç belirliliği gereği bir zeminler sistemi talep eder ve içerik bunu varolanların söz konusu zeminler uyarınca etkileşimi yoluyla bizzat kendisini gerçekleştirmek için talep eder." (Lotze, Metaphysik, s. 323.)/1
"Varoluşun apodiktikliği sadece iyiye atfedilebilir."
"Die Apodiktizität des Daseins kann nur dem Guten zugesprochen werden."
(Lotze, Metaphysik, S. 324.)
Çalışırken çağdaş bestecileri dinlemekten haz alıyorum, özellikle de şu bestecileri: 1-Morton Feldman, 2- Giacinto Scelsi, 3- Christian Wolff, 4- Éliane Radigue, 5- Octavian Nemescu, 6- Hildur Guðnadóttir
![Octavian Nemescu - Book of Hours (complete cycle, I-XII) [w/score]](https://cdn.bsky.app/img/feed_thumbnail/plain/did:plc:wvinjmr6mx5yxdsgqpywypf7/bafkreicj4dngr4zbr5axqqdg42vx7l6hybryu2w7fkezv4nqnmlr3yleta)
Octavian Nemescu'nun "Saatler Kitabı" yaklaşık 13 saat süren bir çağdaş müzik şaheseri.
1. kısım:
youtu.be/jYhGCn4SeRQ?...
2.Kısım:
youtu.be/M7z3upON-kc?...
çünkü biz, çoğunlukla hiç bilmeden, bir bütünlüğü amaçlayarak yaşarız, çünkü hayatta kalabildiğimiz her an, hayatiyetini, o bilinmeyen bütünlüğün yapbozunda bir parça olmaktan alır.”(Pascal Mercier)/2
"ölüm korkusunu, olmayı istediğimiz kişi olamamak korkusu olarak tanımlayabiliriz. Ölümlülük bilinci, başka hiçbir şeyin etmediği kadar rahatsız eder bizi,++/1
"konuşma alışkanlığı" = "sanki düşünce çoktan tamamlanmış da o kof kelimelerde son noktası konmuş yanılsamasını doğurup düşünmeyi engelleyen sinsi bir alışkanlık"
(Pascal Mercier)
youtu.be/JFrYS9KeH6g?...
Finally ! My book on metaphysics/biology soon out
And open access #philsci #kant #histbio #organism
www.routledge.com/When-Metaphy...
#MarxınGrundrissesiİçinKılavuz:
Kapitalizmin iç yasalarını anlamak isteyenler için David Harvey’den bir kılavuz kitap.
6 Şubat Cuma raflarda.
İncelemek için: www.metiskitap.com/catalog/book/37488
Fakat kendi ülkeme bakınca şunu görüyorum: Emeğinin niteliğini dikkate almaksızın ne olursa olsun yükseklisans tezini yayınlatmak isteyen ve bunda korkarım ki başarılı olan çok kişi var. Üstelik muhafazakar kesim bu konuda sol görüşlülerden daha dizginsiz./2
Dünya üzerinde yükseklisans tezi yayınlanmayı hak eden çok az filozof var. Mesela Dan Zahavi'nin Klaus Held danışmanlığında yazdığı "Intentionalität und Konstitution" bunlardan biri. Ancak Zahavi gibi olağanüstü bir zihnin nadiren ortaya çıkacağını baştan kabul etmek lazım./1
Okurun, kitaplarını hangi yayınevinden aldığı ne kadar önemliyse, yazarın kitabını, çevirmenin de çevirisini hangi yayınevinde yayımladığı o kadar önemli olmalı. Dünya görüşümüz, siyasi tavrımız, adalet duygumuz, ahlaki duyarlığımız yayınevlerine yaklaşımımızı koşullamalı.
Sizce böyle bir söylem mazur ve meşru görülebilir mi?/3
Deniyor ki : "laik ve profan yayınevleri de en az öyle olmayanlar kadar etik ihlallerde bulunuyor, tüm yayınevleri ayrım gözetmeksizin emek sömürüsünde birleşiyor. Bu durumda neden sermayenin dinle ve siyasi iktidarla bağını kurcalayalım ki? Biz sadece işimize bakalım."/2
Bazı sağ yönelimli yayınevleri güzel felsefe çevirileri ve telif eserler yayınlıyor gibi. Ama çevirmenlerin ve yazarların içleri rahat mı sizce? Ya da rahat olmalı mı? İktidardan güç alan dindar bir sermayeyle ayakta durduğu belli bu yayınevlerinde verilen emek ne kadar masum?/1
"Die Seinsart des Fliehen muss aus der Seinsart der Furcht expliziert werden, bzw. aus den Seinsstrukturen, die selbst noch in der Furcht liegen."(Heidegger, GA, 20)
"Das Fliehen vor etwas ist in einem Sichfürchten vor etwas gegründet, demnach muss das, wovor die Flucht flieht, an dem sichtbar werden, wovor die Furcht sich fürchtet"(Heidegger, GA, 20)
Heidegger würde nicht James zustimmen:
"Bedrohliches ist nicht primär in einem Fliehen vor ihm gegeben, sondern in dem, worin die Flucht selbst fundiert ist, nämlich in der Furcht. Alles Fliehen gründet in einem Fürchten."(Heidegger, GA 20, 392)
youtu.be/zH04t8QQNVc?...
youtu.be/e8VgQsWxAWo?...
Cover of Marian Stamp Dawkins' book "Who is Conscious? A Guide to the Minds of Animals" showing a forest glade lit by a shaft of light, surrounded by dark tall trees.
Excited to discover that the renowned Prof Marian Stamp Dawkins recently released a book addressing one of my most pressing interests – consciousness in nonhuman animals – and that it's available open-access from Oxford University Press. Will read with great interest. global.oup.com/academic/pro...
youtu.be/VoplkA9i5Yo?...
youtu.be/dnfQgYbhMy0?...
"İnsanın dış dünyasının görünen her bir parçası biraz da iç dünyasıdır." (Pascal Mercier)
Bu söz tersten de geçerli bir bakıma:
"İnsanın iç dünyasının görünen her bir parçası biraz da dış dünyasıdır."
youtu.be/p4SW40dnu5s?...
Burada Vorstellung teriminin felsefi anlamını sökmenin tek yolunun onu Kant çerçevesinde düşünmenin ötesine geçmeyi de gerektirdiğine değinmiyorum bile. O halde Vorstellung'lar ile bizzat şeylerin kendilerine eriştiğimizi savunan düşünürler de yok değil. Bunu unutmamalı/5
Dolayısıyla Vorstellung temsil olmalı, her ne kadar kendinde şeyin işgal ettiği mutlak dışarısı değilse de bu, deneyimsel bir dışsallık alanı, yani dış nesneler alanı deneyim yoluyla, bilinçli temsiller sayesinde bize açılmalıdır ilk defa. Bu açılış zihni de kendine açmalıdır./4
Vorstellen'deki bu bir şeyi "öne koyma" hamlesi, koyulanın dışsallığı üzerinden zihne kendini yakalama olanağı da verir. Zihin, bu koyduğu nesnenin dışsallığının bilincinden itibaren kendisini kendisinden başka olanda tanır (Bu izlek daha sonra Hegel'de karşımıza çıkacaktır)/3