We have fresh paper out on digitalization and neighbourhood belonging, and the connection between urban social life and online communities by Nerea Viana Alzola and Maxime Felder
➡️ "'You Know You’re from Le Lignon If … ' Negotiating Neighbourhood Belonging on Social Media"
Radical right accommodation really does not work.
New paper out with this exceptionally talented team
@katharinalawall.bsky.social @robjohns75.bsky.social @drjennings.bsky.social @sarahobolt.bsky.social @zachdickson.bsky.social @danjdevine.bsky.social & @jack-bailey.co.uk
doi.org/10.31235/osf...
Pourquoi le réel est-il selon vous le grand enjeu de notre époque? Gérald Bronner Le rapport au réel, c'est ce qui définit la possibilité d'un espace commun. Il s'agit donc d'un enjeu fondamental de toute société. C'est en étant d'abord d'accord sur ce qu'est le réel qu'on peut espérer faire advenir l'intelligence collective afin de résoudre les grands problèmes de notre temps. Si la réalité se fragmente en petits mondes subjectifs et communautaires, on ne trouvera aucune solution. Le déni du réchauffement climatique est l'exemple le plus évident. Mais le Covid-19 nous a aussi rappelé la nécessité d'un accord sur le réel : pendant la pandémie, certaines personnes ont cru que le virus n'existait tout simplement pas. Toute forme de politique publique nécessite de vivre dans un même monde, ce qu'on peut appeler « le réel ». Durant toute l'histoire de notre espèce, les humains ont cherché à plier le réel à leurs désirs.Mais aujourd'hui,des flux historiques, idéologiques et technologiques font que nous sommes de plus en plus sourds et aveugles face au « non » que peut opposer le monde tel qu'il est à l'expression de nos désirs. Certains réclament désormais l'immortalité technologique, avec la promesse de « tuer la mort ». L'intelligence artificielle (IA) organise une confusion croissante entre la fiction et le réel. D'autres décrètent qu'ils ne sont pas des êtres humains mais plutôt des loups ou des chats, tandis qu'un quinquagénaire canadien a décidé qu'il est, tout bien réfléchi, une fillette de 6 ans et qu'il entend être traité ainsi...
Le corps biologique, notre principal outil pour accéder au réel, est-il menacé? Il y a aujourd'hui une volonté de dépasser le corps biologique au travers de deux mouvements distincts, l'un technologique, l'autre idéologique. D'un côté, les transhumanistes ambitionnent de réaliser le rêve de Gilgamesh en tuant la mort. Leur figure emblématique, le chercheur Ray Kurzweil, ne s'est jamais remis de la disparition de son père. Il a collectionné tous les documents relatifs à son géniteur (lettres, factures,photos...)pour constituer un jumeau numérique. De l'autre côté, le corps, notre interface pour accéder au réel, est aussi ciblé par un mouvement idéologique qui a remis en cause toute idée de catégories biologiques : sexe, âge, couleur de peau... Des penseurs postmodernes comme Michel Foucault, Bruno Latour ou Donna Haraway ont cherché à assouplir ces catégories, par lesquelles nous appréhendons traditionnellement le réel, au profit de la fluidité. Si l'on érode les frontières de ces catégories, cela nous laisse toute latitude pour devenir des nomades identitaires, libres de nous promener entre les identités. On s'est beaucoup focalisé sur le sujet du genre, mais cette remise en question touche aussi les distinctions entre espèces :le mouvement thérian regroupe des personnes persuadées qu'elles sont des animaux piégés dans des corps humains, tandis que le mouvement furry croise monde animalier et monde humain. On en arrive même à remettre en question la frontière entre vivant et non-vivant, jusqu'à aboutir à des situations où des humains se marient avec une table, une poupée de chiffon ou un personnage fictionnel. L'avantage des personnes de fiction, c'est qu'elles ont toutes les qualités. Non seulement elles sont parfaites physiquement, mais, en plus, elles ne sont jamais décevantes.
Dans L'Express, Gérald Bronner tient des propos racistes et transphobes à partir d'un raisonnement foireux sur "prendre ses désirs pour la réalité" notamment sur "les catégories biologiques" (notions qu'il déforme).
Encore "la biologie" faussement neutre mais déformée en défense de positions réacs.
Academia is basically a collection of people who got lucky early on and mistook it for genius. doi.org/10.1073/pnas...
Dimanche 27 juillet, Lisa et Lyes assistent au Tour de France à Paris et accrochent un drapeau de la Palestine.
Résultat : 22 heures de garde à vue, une condamnation et des poursuites pour "violence sur un fonctionnaire de la police nationale sans incapacité et rébellion".
Revue | SociologieS
📖 Dans sa dernière livraison, SociologieS propose un dossier "Intimités en migration" pour comprendre ce que la migration fait aux subjectivités des personnes migrantes, mais aussi la façon dont les personnes migrantes "font intimité" 1/8 ⤵️
www.mshparisnord.fr/publications...
@maximefelder.bsky.social & @jostavodebauge.bsky.social montrent que la personne migrante n’est pas seulement en prise avec sa propre intimité mais doit aussi faire avec l’intimité d’autrui, de son hôte, dont elle porte le souci & qu’elle se doit de ménager⤵️
journals.openedition.org/sociologies/...
“L’imaginaire raciste à l’égard des Arabes est au cœur de l’acceptation du martyre de Gaza.”
Merci à Annie Ernaux pour sa puissante prise de parole hier soir dans La Grande Librairie.
Herbert J. Gans, groundbreaking sociologist and the 78th President of the American Sociological Association, passed away on April 21. His work included unpacking misconceptions about poverty, class, urban renewal, & suburban malaise. bit.ly/42rxgXq
Il se poursuite par un article de @maximefelder.bsky.social et @jostavodebauge.bsky.social
bsky.app/profile/jost...
À cette occasion, Maxime Felder m'a convié à revenir avec lui sur des matériaux anciens et nouveaux relatifs à cette hospitalité donnée sous conditions par des particuliers. Je le remercie de m'avoir permis de renouer avec l'un de mes premiers et principaux objets d'étude, l'hospitalité.
Audran Aulanier et Laura Odasso ont coordonné un très chouette dossier intitulé "IntimitéS en migration. Une approche par les rapports à soi, aux autres et aux choses", dont la belle introduction est ici :
Those trying to understand the tariffs as economic policy are dangerously naive.
No, the tariffs are a tool to collapse our democracy. A means to compel loyalty from every business that will need to petition Trump for relief.
1/ A 🧵 to explain his plan and how we fight back.
CfP for #RN37 VI Midterm Conference “Decentered Cities: Overlooked Urban Narratives and Shifting Centralities” (September 3-5, 2025, Coimbra) is now open! Nerea Viana Alzola, @maximefelder.bsky.social, Niccòlo Morelli and me are looking for research on digital communication and #neighborhoods.
Vendredi prochain 8h : nouvelle lecture socio d’un texte de @maximefelder.bsky.social et Loïc Pignolo sur la coexistence entre dealeur et habitant•e•s dans un quartier de Genève. Ça parle de ce qui nous semble familier, des interactions de rue etc. Rdv sur la marceltv 📺 m.twitch.tv/marcelduchem...
#Direct Le gouvernement demande le respect autour de la mort de Jean-Marie Le Pen, appellant à séparer l’homme politique du raciste, l’antisemite de l’homophobe, le tortionnaire du fasciste.
A sea shore with a blue sky and a small boat
Hello, I just moved to the blue sky. I am an urban sociologist currently writing about urban inequalities through the lens of motherhood and urban trust/distrust in public space. And I came to the blue sky from that other dark space to ensure you may still find my work if you're interested.
Congratulations! I have sent you an email inviting you to present your book to the responsible.city team!
Jour 13 du calendrier de l’avent des tableaux de feutrine de la série « Les films auxquels vous avez échappé », confectionnée par Séverine André (nos excuses à Orlando Bloom)
Un livre important, édité par Daniel Cefaï / Mathieu Berger / Louise Carlier & Olivier Gaudin
Des traductions (école de Chicago...) & des textes inédits
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Pour une « apologie du terrorisme » (finalement abandonnée), une balise GPS a été posée sous la voiture d'une jeune femme pendant plusieurs semaines. Elle doit être jugée jeudi pour des tags de soutien à la Palestine et « contre le massacre à Gaza ». www.mediapart.fr/journal/fran...
#HelloESR
Je suis sociologue, bientôt au chômage. Je m'intéresse à l'hospitalité sous plein de formats :
- la manière dont les exilé.es composent avec un environnement contraint
- la familiarité que des vacanciers naturistes ont avec l'espace naturel
- les difficultés d'usage des smart-buildings
C'est demain matin, à Lyon - ne ratez pas @jostavodebauge.bsky.social ! 🔥🔥
✨My contribution to the platform/platformization debate 🫣
Being a “Global Music Platform”: Platform Work in Light-Tech Capitalism
Out in Social media + Society
📚 Check it out here:
👇
journals.sagepub.com/doi/10.1177/...
#PlatformEconomy #TechCapitalism #DigitalLabor #PlatformStudies
This obsession is unhealthy. Our horizons are fine. Also social media, for most, is not a job. It is not school. It is socializing. And it’s fine to say “I don’t want to hang out with Nazis, homophobes, transphobes etc in my free time.”
Breaking News: The ICC issued arrest warrants for Prime Minister Benjamin Netanyahu and a former Israeli defense minister for war crimes in Gaza. It also issued a warrant for Hamas’s military chief.
Follow live updates.
Hi! I'd love to be added to this list.
Thank you Gülce!
Here I explore the arrangements that Colombian newcomers make with friends, family, and strangers in #Rotterdam
Examining the reciprocity and obligations that come with support, I argue that labelling relationships as positive or negative #SocialCapital misses their complexity.
3/3
You’ve likely come across stories of established migrants hosting newcomers. Sometimes this is a form of support, other times it leans toward exploitation, and often, it’s a complex mix of both.
