Kemalizmi bir burjuva ideolojisi, veya bütün küçük-burjuvazinin veyahut asker-sivil bütün aydın zümrenin ideolojisi saymak kesin olarak yanlıştır.

Mahir Çayan / KESİNTİSİZ DEVRİM II-III (Ocak-Şubat 1972)

Kemalizm, emperyalizmin işgali altındaki bir ülkenin devrimci-milliyetçilerinin bir milli kurtuluş bayrağıdır. Kemalizmin özü, emperyalizme karşı tavır alıştır.

Bu söz tarih değil, sonradan uydurulmuş bir slogandır.

“Türkiye’deki millî hareket, burjuva karakterli olmakla birlikte, emperyalizme karşı yönelmiş olması bakımından nesnel olarak ilerici bir rol oynamaktadır.”

Kaynak: J. Stalin, Sochineniya (Toplu Eserler), Cilt 4, Moskova, 1951, s. 151–153

Stalin, Mustafa Suphi'ye hitaben: 'Bizim için münferid bir komünist, yirmi Kemal’e bedeldir.'

RGASPI kayıtları, 6 Kasım 1920 Bakü konuşması ve 4 Aralık 1920 Esendal raporu tersini söylüyor:
Stalin Kemalist hükümeti önceledi, komünist propagandaya karşı çıktı.

Türk Halkının en samimi dostlarına dahil olan Sovyet toplumu, çağımızın bu değerli eylem adamının vefatından derin üzüntü duymuştur.

- İzvestiya 12 Kasım

Aynı şekilde, büyük emperyal güçler arasındaki Dünya Savaşı’nın sonucu, silahlanma yarışından vazgeçen en güçlülerin bir federasyonu olabiir.

Karl Kautsky 1914

Marx’ın kapitalizm için söylediği şey, emperyalizm için de uygulanabilir: tekeller rekabet yaratır ve rekabet tekeli doğurur. Dev şirketlerin, dev bankaların ve çok-milyonerlerin çılgın rekabeti, küçükleri yutan büyük finans gruplarını kartel kavramını düşünmeye zorladı.

1 Kasım 1922, Türkiye’nin siyasal ortaçağını kapatıp modern devlet sayfasını açtığı gündür.

Semyon İvanoviç Aralov - Gözleri Çeliktendi

“Dünyanın sonunu hayal etmek, kapitalizmin sonunu hayal etmekten daha kolaydır. Kapitalizm, umutlarımızı, korkularımızı ve hatta hayal edebileceklerimizi sömürgeleştirdi. Depresyon bir arıza değil; sistemin kendini açığa vurma biçimidir.”

Mark Fisher 2009

Postmodernizm, geç kapitalizmin kültürel mantığıdır; kapitalin ideolojik bir aracı olarak işlev görür.

Terry Eagleton - The Illusions of Postmodernism 1996

Antik Yunan filozofu Herakleitos, ‘her şeyin akış halinde olduğunu’ ve ‘tüm değişimin kaynağının çelişki olduğunu’ söylemiştir. Hatta aynı nehre iki kez adım atamayacağımızı da belirtmiştir çünkü o artık aynı nehir değildir. Bu düşünceler diyalektiğin ilk nüvelerini barındırmaktadır.

Mao Zedong

"Anadolu'daki milli mücadele, yalnızca Türk köylüsünün vatanını savunması değil, aynı zamanda tüm Doğu'nun emperyalizme karşı isyanının bir sembolüdür. Ankara, sadece Türkiye'nin değil, tüm Şark'ın umududur."

Kaynak: "The Situation in Anatolia", İzvestiya, No. 245, 2 Kasım 1921.

"Gerçekçi ol, imkânsızı iste”

Karl Liebknecht

Çin devrimi, önce bir ulusal ve demokratik devrimdir. Bu devrim tamamlanmadan sosyalist devrime geçilemez. Ama demokratik devrim, sosyalist devrimin yolunu açar.

Mao Zedung (The Chinese Revolution and the Chinese Communist Party, 1939)

Bir ulus, ortak bir dil, ortak bir toprak, ortak bir ekonomik yaşam ve ortak bir psikolojik yapı (kültür) tarafından oluşur. — Joseph Stalin

Marxism and the National Question (1913)

“Dil, toplumun tüm sınıflarına eşit hizmet eder gibi görünse de, aslında her sınıf kendi çıkarları doğrultusunda dili şekillendirir; aristokratlar ve burjuvazi, dili kendi özel jargonlarıyla donatır.”

Joseph Stalin, Marxism and Problems of Linguistics, 1950

Burjuva devrimini sonuna kadar götürmek bizim işimizdir. Biz, demokratik devrimle yetinmeyeceğiz. Onu yalnızca başlatacağız. Gücümüz oranında derhal, hiç vakit yitirmeden, sosyalist devrime doğru ilerleyeceğiz.

Lenin, İki Taktik, Sol Yayınları, Ankara, 1976, s. 68

Gerçek bilgi, pratikten gelir

Mao Zedong (On Practice, Selected Works, Cilt I)