Ukraine four years later: what remains of the official narrative? Following the events of February 24, 2022, political leaders, the mainstream media, and the armchair "experts" all reacted in the same way. They portrayed

Four years later, what remains of the official narrative concerning the war in Ukraine? Are we still capable of self-criticism?
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L’Ukraine quatre ans plus tard : que reste-t-il du récit officiel? Suite aux évènements du 24 février 2022, les dirigeants politiques, les médias établis et les « experts » de plateau ont tous réagi de la même façon. Il

Quatre ans plus tard, le récit officiel au sujet de la guerre d'Ukraine serait-il le résultat d'une propagande américaine? Sommes-nous capables d'autocritique?
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Alors que le génocide se poursuivait, le Monstre imposait des « sanctions » à Francesca Albanese.

Pour ceux qui sont à Québec, demain, jeudi le 2 octobre 2025, je serai au Pavillon Félix-Antoine Savard de l'Université Laval pour une allocution sur le thème «Médias traditionnels vs médias sociaux: l'information à l'ère du numérique». C'est à 17h00 dans la salle 140-Z.
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C'est demain !

Petit rappel: Samir Saul et moi lançons notre livre (Le conflit mondial au XXIe siècle, L'Harmattan), jeudi prochain, le 25 septembre, à 10h00 du matin, au 3150 Jean-Brillant (U de M), salle C-1710-02. C'est juste à gauche en entrant.

MP @jeremycorbyn.bsky.social reacts to the United Kingdom's recognition of Palestinian statehood.

Médias de masse vs Médias sociaux. L’information à l’ère du numérique - Michel Seymour, Université de Montréal Dans le cadre d’un nouveau cycle de conférences intitulé «La philosophie dans le monde actuel», la Chaire La philosophie dans le monde actuel (LPDMA), fidèle à son mandat de porter la réflexion philos...

Le collègue et ami Michel Seymour @udemseymour.bsky.social viendra nous visiter à l'ULaval en octobre pour une conférence sur les défis actuels des médias de masse. Merci à Sophie-Jan Arrien et à la Chaire La philosophie dans le monde actuel d'avoir organisé cet événement.

Petit rappel: Samir Saul et moi lançons notre livre (Le conflit mondial au XXIe siècle, L'Harmattan), jeudi prochain, le 25 septembre, à 10h00 du matin, au 3150 Jean-Brillant (U de M), salle C-1710-02. C'est juste à gauche en entrant.

Lancement de l’ouvrage de Samir Saul et Michel Seymour, Le conflit mondial du XXIe siècle, L’Harmattan, 2025. le 25 septembre 2025, à 10h00 AM au 3150 rue Jean-Brillant, salle C-1017-02, à gauche en entrant.

Animée par Yakov Rabkin, professeur émérite, département d’histoire, U de M.

It is now clear that Israel is seeking to expand its territory into a Great Israel. But if it is to be saved and continue to exist, the international community will sooner or later have to intervene and impose a two state solution. Otherwise, I'm afraid that Israel will cease to exist.

If Israel would have been favorable to the 2state solution, with Jerusalem East as capital and the return of refugees in this new state, there wouldn't be « regional security concerns, nuclear ambitions, and long-standing political hostilities»

Why Israel attacked Iran As if the genocide in Palestine were not enough, Israel simultaneously unleashed a war through a blatant and large-scale aggression. Does not Israel best

Why Israel attacked Iran
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Pour y assister en zoom contactez marlene.castilloux@uqar.ca.

Demain, mercredi 26 mars 2025, je suis à l'UQAR (Rimouski) : conférence intitulée Nation et nationalisme au XXIe siècle en présence au local J-205 (bibliothèque) à 19h. Elle sera accessible en mode virtuel (Zoom). Elle est ouverte à l'ensemble de la communauté universitaire et au grand public.

Va-t-on enfin ouvrir les yeux sur les réalités internationales ? En Amérique du Nord, les citoyens sont tellement libres qu’ils peuvent, s’ils le souhaitent, faire complètement abstraction de la réalité géopolitique.

Que ceux qui ont des yeux pour lire lisent.
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RAPPEL ! Qu'est-ce qu'un peuple? Pour le savoir, venez m'entendre demain, (11 février) à l'UQAM à 10h00. Salle R-3680 Pavillon des sciences de la gestion, 3e étage, 315 Sainte-Catherine EST.
Lien zoom: uqam.zoom.us/j/87449595246

Voici le lien zoom pour ma conférence de mardi prochain sur la notion de peuple (11 février) à 10H00.
uqam.zoom.us/j/87449595246

Nation et autodétermination au XXIe siècle - Chaire de recherche du Canada en études québécoises et canadiennes CRÉQC - UQAM Salle R-3680, Pavillon des sciences de la gestion (R), 3e étage | 315, rue Sainte-Catherine Est, Montréal

Qu'est-ce qu'un peuple? Pour en savoir plus, venez m'entendre mardi matin prochain (le 11 février 2025) à 10h00, à l'UQAM, Salle R-3680 Sciences de la gestion, 3e étage, 315 rue Sainte-Catherine.
creqc.uqam.ca/evenements/n...

I intend to write a book on Rawls. Thinking with and against him. I am particularly sensitive to criticisms coming feminists (Carole Pateman, The Sexual Contract), Afro Americans (Charles Mills The Racial Contract) and Indigenous authors (Glen Coulthard Red Skin White Masks).

I understand the hierarchy between principles as similar to the relation between means and ends. The first principles provides the end while the other principles are means. But they are essential means to achieve them. So they are not subordinate to them.

I subscribe to a version of Political Liberalism. I have developed an extension of the law of peoples for complex societies in which people have different national affiliations. Most academics misunderstand Rawls' later views and the virtues of his Law of Peoples.

Third, within a capitalist society, Rawls advocates a Property owned democracy. It is an economy based on cooperatives. The principles of justice may also be applied within a socialist society. This is liberal socialism. So I'm not sure that what Heath puts in 'liberalism' corresponds with Rawls.

Secondly, even if the right to private property is included in the first principle of justice, it does not include the right to property of the mode of production.

Hello Daniel ! Nice to meet you. Joe Heath's paper is interesting. I am also a Rawlsian disciple, but unlike Heath, I am not a moral individualist. Rawls's liberalism is a rare case of a moral philosophy taking its distance from the ethical (moral) individualism of Kant and Mill.

Provocation ! Ou pourquoi la violence en Ukraine et à Gaza était inévitable Certains considèrent que le conflit ukrainien a commencé le 24 février 2022, tout comme d’autres considèrent que le conflit à Gaza a commencé le 7 octobre

Voici un édito expliquant pourquoi l'invasion russe de l'Ukraine et l'insurrection du Hamas en Israël étaient inévitables.

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Provocation! Or why violence in Ukraine and Gaza was inevitable Some consider that the Ukrainian conflict began on February 24, 2022, just as others consider that the conflict in Gaza began on October 7, 2023. At most,

Here's an opinion piece concerning the inevitability of the Russian invasion of Ukraine and the Hamas insurgency in Israel.
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Ce soir, je fais ma toute dernière présentation au sujet de la nation et du nationalisme. Je pose la question de savoir ce qu’il faut faire et comment on doit réagir face au phénomène nationalitaire. C’est à 19h00 à la Livrerie, 1376 Ontario Est, à Montréal.

Ce soir (lundi 2 décembre) à 19h00 à la Livrerie, au 1376 Ontario Est, à Montréal, je réfléchis à l’importance que la gauche doit accorder au nationalisme quand on adopte une perspective géopolitique.

Je suis à La livrerie, 1376 Ontario Est, lundi prochain, 2 décembre à 19h00, pour la 3e de 4 séances de présentation et de discussion autour de mon plus récent livre 'Nation et autodétermination au XXIe siècle". Le thème de la soirée: pourquoi faut-il reconnaître la valeur positive au nationalisme?