Mas que coisa besta (a Google inteira)
Posts by doutor ɕaɨɔʈɘ (indefectível)
De alguma maneira (que eu sei, mas só falarei quando ler no original), isso vai descambar na história de canibalismo e brâmanes esprudendo.
Ela quer que ele use seus poderes de asceta para materializar riquezas. Ele fica "pô, mas não seria muito bom belo e moral usar meus poderes pra ficar rico só porque desejo sexo". Ela diz: "it is what it is, no ring no punani". Ele fala: "ah, fazer o quê, vou ver o que dá pra fazer".
Continuando o Mahabharata, na História do Agastya: ele produz a mulher de vários pedaços de criaturas, dá pro pai dela criar, volta pra casar e quando casa obriga ela a virar uma asceta como ele. Aí ele vê ela tomando banho e fica "ui ui ui, vemk", ao que ela diz "if you like put a ring on it".
Hm, sinto muito pela parte do desgraçamento mental. Mas parece melhor harmonizar ela com doido da safra de 1997 de um terroir local do que fisioculturistas do terroir de Erechim do mesmo ano.
Qual a recomendação para harmonizar com o dia de hoje?
Do Symphonium?
Dêem bom dia pro manuscrito bonito
Melhor coisa do mundo.
e foi lhes ferindo o Daitya Ilvala, malevolente (10)
Absolute cinema a cena de canibalismo que termina com um demônio explodindo de dentro da barriga de um brâmane.
Assim ele fez do Asura Vātāpi um bode muito bem cozinhado e depois de ao brâmane servi-lo, novamente o convocou. (8) Eis que do flanco do brâmane irrompeu o grande Asura, Vātāpi, e saiu gargalhando, ó rei, senhor do povo. (9) Assim ele o servia aos brâmanes, de novo e de novo, ó rei, +
+ um filho comparável a Indra!" (5) A ele o tal brâmane não deu um filho semelhante a Vāsava. Muito se irritou o Asura com o brâmane por causa disso (6) Se convocasse Ilvala com sua voz quem fora ao reino de Vaivasvata (i.e., um morto), essa pessoa retomaria seu corpo e pareceria estar vivo. (7)
Mito absurdo do Mahabharata do dia: os asuras Ilvala e Vātāpi. MBh.3.33.94.4-10:
Havia um Daitya chamado Ilvala, da estirpe dos Kauravas, na cidade de Manimatī, e Vātāpi era seu irmão mais novo. (4) Esse descendente de Diti disse a um brâmane que praticava austeridades: "Conceda-me, ó abençoado, +
Às vezes as pessoas estão dispostas de tal maneira que se rolar uma ejaculação espontânea, cai numa cumbuca e pumba. Uma perigo. Use métodos contraceptivos.
Outro ponto: os deuses no Mahabharata são extremamente imprestáveis, não fossem os rishis (humanos) eles jamais teriam vencido o Vrtra na versão do MBh. Primeiro que eles tiveram que drogar um deles pra ele ter coragem de fazer algo. Depois que tiveram que sacrificar um homem pra fazer as armas.
Agastya não poderia argumentar que a barriga era um "calo sexual" como se fosse um tiozão do pavê, dado que seu poema mais famoso é sobre ele ser asceta demais pra transar com a senhora Lopamudra.
Estátua indiana de Agastya com uma senhora barriguinha de chope
Estátua indiana de Agastya com uma senhora barriguinha de chope, ainda maior
Eu gosto da iconografia dele também. Pelo jeito ingerir e digerir o oceano inteiro não faz bem para manter um certo shape atlético e produz o que se conhece por barriguinha de chope.
"Eu já digeri oceano inteiro enquanto cês tavam matando os demônio". Os deuses ficam com cara de Pikachu chocado e conseguem mais um problema pra resolver enquanto o adversário cósmico da existência ainda não foi morto.
Ao que ele diz: Belê, se é pro bem da nação, bebo. Ele vai lá e bebe. Os deuses matam a cacetada de coisa ruim que tem que matar, mas antes de voltar pro Vrtra se dão conta que meio merda o mundo sem oceano. Falam pro Agastya: "vomita aí pá nóis o oceano de novo". Ele diz: "Ih, aí vocês me quebram."
Foda mesmo é no Mahabharata. Os deuses tão lá na treta do Vrtra, a serpente que aprisionou as águas da chuva, e tem que resolver antes o problema com uns demônios/vilões que tão se escondendo na água do oceano. Eles vão falar com o Agastya e falam "meu grande, tu vai ter que beber o oceano pá nóis".
Na tradição tamil ele nasceu do esperma de dois deuses, Mitra e Varuna, que viram uma deusa muito bonita e gozaram acidentalmente numa cumbuca e ele foi gestado ali na cumbuca mesmo e ganhou o epíteto de Kumbhayoni (ele que vem de um útero que é uma cumbuca). Até aí tudo bem.
Agastya definitivamente o poeta do Rigveda com a lore mais absurda. No Rigveda ele aparece nuns poucos hinos eróticos, a esposa Lopamudra pedindo pra ele comê-la e ele falando "pô, tô ocupado fazendo ritual" e ela "pô, mas faz ritual aqui nimim antes que eu envelheça." Até aí ok.
Acho que vocês estão meio atrasados.
Pogi e PFP são a prova viva de que mesmo assim às vezes deixa-se um Dylan e uma Urska em situação vexaminosa.
Os dois dessa foto são casados. Com outra pessoa. Food for thought.
Não a toa no ciclismo aparecer depois da vitória com a patroa/maridão/boyzinha/boyzinho é obrigatório, pra combater as alegações.
Frigo sprintando depois de um dia na fuga faltando 400m => 100% se morrer morri, lindo.
RRRRRRRREMCO
EEEEEEVANEPOEL
Frigolicious
Frigo melhor ciclista.