@yohannhoarau.bsky.social đ
Posts by Raie Futée
...en laboratoire et d'avoir collaboré avec elle pour résoudre des problÚmes de recherche" me met pas hyper en confiance
Je la connais pas, mais effectivement, le "[elle s'est] formée auprÚs de chamans [...] pour apprendre à communiquer directement avec les plantes. Elle attribue aux plantes le mérite de lui avoir suggéré des protocoles pour ses expériences...
Rappelons donc les bases ! . De nombreux animaux aquatiques sont sentients : les poissons, les poulpes, les crabes, et probablement aussi les calamars, les seiches, les bernard-lâhermite, les homards, les langoustines, les Ă©crevisses, et les crevettes. Câest que conclut la publication âReview of the Evidence of Sentience in Cephalopod Molluscs and Decapod Crustaceans (Birch et al., 2021)â. Les victimes se comptent par millions de milliards, et sont tuĂ©es dans des conditions atroces (asphyxie, explosion des organes Ă cause du changement de pression, Ă©bouillantĂ©es vivantes, tuĂ©es sans aucune anesthĂ©sie,...)
Pour donner un ordre dâidĂ©e, le nombre de tous les humains qui ont vĂ©cu, depuis 200 000 ans Ă aujourdâhui sâĂ©lĂšve Ă 117 milliards (source : Our world in data, 2022). En comparaison, le nombre dâĂ©crevisses, de crabes et de homards tuĂ©s chaque annĂ©e est de 126 milliards (source : fishcount.org.uk). Celui des poissons tuĂ©s par an est de 1 498 milliards, et celui des crevettes tuĂ©es annuellement monte au chiffre astronomique de 25 440 milliards (source : Rethink priorities, 2023). Et tout ça, câest sans compter les âprises accessoiresâ (les animaux capturĂ©s mais non consommĂ©s), qui incluent des tortues, des dauphins, des requins,...
Que faire ? . 1) Voir la chair des animaux marins pour ce quâelle est : de la viande. Et ne plus les manger ! 2) Apprendre Ă connaĂźtre ces individus et reconnaĂźtre leur sentience. Est ce que vous saviez que certains poissons sont capables de cartographier les flaques de leur environnement, avec les altitudes et profondeurs, pour se dĂ©placer, et de sâen souvenir pendant plus dâun mois ? âCervelle dâoiseauâ (sur youtube) a plein dâanecdotes du style ! et 3) les inclure quand on parle du spĂ©cisme, et se mobiliser pour eux. Tous les ans en mars a lieu la JournĂ©e Mondiale pour la Fin de la PĂȘche ! Lâassociation Projet Animaux Zoopolis lutte contre la pĂȘche de loisir et la vente de poissons. Et vous pouvez contribuer !
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Le pesco-vĂ©gĂ©tarisme dĂ©signe le mode alimentaire qui consiste Ă ne pas consommer de viande... sauf celle dâanimaux marins, notamment les poissons. Disons-le tout de suite : câest du spĂ©cisme. Et dans les faits, les personnes qui mangent des poissons sont effectivement plus spĂ©cistes que celles qui nâen mangent pas ! Câest ce que montrent les rĂ©sultats dâune Ă©tude de Rosenfeld et Tomiyama (2019) qui compare les scores de spĂ©cisme des pescovĂ©gĂ©tarien·nes et des vĂ©gĂ©tarien·nes : celui des premiers est plus Ă©levĂ© que celui des secondes. Et sans surprise, on retrouve des arguments similaires Ă ceux mobilisĂ©s par les carnistes pour justifier de manger des poissons :
âIls ne ressentent pas la douleur, et ils sont stupidesâ . Dans une autre Ă©tude (celle de Cullen et al., 2024), oĂč des entretiens ont Ă©tĂ© menĂ©s avec des gens qui sâidentifiaient comme pescovĂ©gĂ©tariens, des extraits renvoient Ă ce type dâarguments. Par exemple, âLes poissons me semblent un peu plus bĂȘtes.â ou âJe ne suis pas du tout convaincu quâils soient sentientsâ. Et les chiffres de lâĂ©tude de Rosenfeld et Tomiyama (2019), intitulĂ©e âHow proximal are pescatarians to vegetarians? An investigation of dietary identity, motivation, and attitudes toward animalsâ vont dans ce sens : les pescovĂ©gĂ©tarien·nes attribuent effectivement moins de capacitĂ©s Ă souffrir aux poissons, comparĂ©s aux vĂ©gĂ©tarien·nes.
âJâachĂšte que du local, je sais dâoĂč vient la viandeâ . On peut citer les extraits suivants pour illustrer ce type dâarguments : âJe l'achĂšte chez des commerçants locaux. [...] j'ai pas l'habitude de l'acheter [...] dans [des] supermarchĂ©sâ, âJe ne l'achĂšterais jamais au supermarchĂ©, [...] Je ne sais pas comment ce poisson a Ă©tĂ© traitĂ©â.
La distanciation avec les victimes : âje ne veux pas y penser !â . Câest une stratĂ©gie trĂšs courante pour faire face Ă lâinconfort de manger des animaux tout en prĂ©tendant les aimer. StratĂ©gie quâon retrouve encore une fois chez les pescovĂ©gĂ©tarien·nes : âEt si je ne pense pas au poisson [...], je peux en manger sans problĂšmeâ, âJ'ai l'impression que si je me posais trop de questions [...], ça finirait sĂ»rement par me dĂ©goĂ»ter du poissonâ
Le pesco-vĂ©gĂ©tarisme est un spĂ©cisme - Les animaux marins aussi doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©s et protĂ©gĂ©s. Temps de lecture : 9 slides
Aujourdâhui, câest la #JMFP, la journĂ©e mondiale pour la fin de la pĂȘche. Lâoccasion de rappeler que les individus marins aussi ont le droit de vivre et de profiter de leur existence
Image d'annonce un Ă©vĂ©nement. En haut, le titre "confĂ©rence : pour quoi ou pour qui faut-il ĂȘtre Ă©colo ?". En dessous, une courte description : les diffĂ©rents types d'Ă©cologie et leurs limites, la place des luttes sociales dans l'Ă©cologie,... En bas Ă gauche, on lit "Samedi 14 mars Ă 16h Ă l'acadĂ©mie du climat (Paris). Enfin, Ă droite, il y a le dessin d'un cerf qui nous regarde
C'est demain ! Tu viens ?
Soroode Barabari youtu.be/0CL0aekWNxs?...
Visuel dans les tons de rose, disant « Table-ronde en ligne - SpĂ©cisme, antispĂ©cisme, on en parle ! » avec Florence Dellerie, Lyla M. et Orlando H. Benta, animation : Anniia & Camille Roby, CE SOIR19H, sur Discord â Invitation par la communautĂ© de Clemovitch ». Sur le visuel, on peut voir le logo du Projet MĂ©duses et les photos des trois personnes intervenantes, en noir et blanc.
đ„ CE SOIR 19H !
RDV sur le Discord de @clemovitch.com pour parler #spĂ©cisme & #antispĂ©cisme avec @florencedellerie.bsky.social, Lyla M @raiefutee.bsky.social & Orlando H. Benta @repliqueethique.bsky.social, animation : Anniia & @camilleroby.bsky.social âš
Venez nombreux·ses ! đ
On se retrouve la semaine prochaine ?
Pour cette annĂ©e, je vais continuer Ă travailler sur la convergence des luttes, en me concentrant notamment sur les liens entre sexisme et spĂ©cisme. Je lis beaucoup sur le sujet en ce moment, et câest vraiment passionnant, Jâai trĂšs hĂąte de vous en parler ! Et vous ? Comment vous vous ĂȘtes engagé·e en 2025 ? Quels sont vos projets pour lâannĂ©e Ă venir ? Dis moi tout en commentaire !
Cette annĂ©e, je me suis aussi beaucoup concentrĂ©e sur les liens entre spĂ©cisme et Ă©cologie : jâai fait un mĂ©moire de recherche sur le sujet, une confĂ©rence, des tables rondes, Ă la fois en ligne et IRL, par exemple au festival âles rĂ©sistantesâ. Sur la slide, on voit une affiche qui annonce l'Ă©vĂ©nement, intitulĂ© âDiscours Ă©colos : oĂč sont les animaux ?â. Et jâai mĂȘme contribuĂ© Ă 2 livres, dont je vous parlerai trĂšs bientĂŽt !
En parlant de livre, jâai aussi illustrĂ© le second numĂ©ro papier de lâamorce, revue antispĂ©ciste francophone. Sur la slide, on voit la couverture du numĂ©ro, avec diffĂ©rents noms de personnes qui ont contribuĂ©, et en fond, une morse bleue (câest la morse de lâAmorce !). Et mon petit doigt me dit que câest possible que je publie un texte dans le numĂ©ro 3... stay tuned !
Tout au long de lâannĂ©e, je me suis aussi engagĂ©e au sein du projet mĂ©duses, oĂč jâai produit des outils, des analyses, des prĂ©sentations et des ateliers, jâai contribuĂ© Ă des pĂŽles de travail et des discussions collectives. Et je suis aussi passĂ©e derriĂšre quelques micros ! On voit quelques photos et affiches qui illustrent cela : lâannonce dâun atelier dâĂ©ducation populaire intitulĂ© âComment construire un protocole de rechercheâ. Sur une autre affiche, on peut lire : âThĂ©orie du changement. OĂč on va ? Comment on y va ? On y rĂ©flĂ©chit ensemble !â. En bas Ă droite, on a une photo, oĂč on me voit en compagnie de Yohann Hoarau et de Rose, du podcast âpoule sentimentaleâ. Elle tend un micro Ă Yohann. Nous sommes toutes les 3 dans lâexposition sentience du projet mĂ©duses.
En 2025, jâai Ă©tĂ© moins prĂ©sente sur mes rĂ©seaux habituels, mais câest notamment parce que jâĂ©tais trĂšs occupĂ©e avec dâautres projets. Câest le moment de vous en parler, petite rĂ©trospective de ce que jâai fait cette annĂ©e : Mais avant ça, je dois vous dire que jâai quand mĂȘme publiĂ© 2-3 trucs, vous pouvez les retrouver sur mon compte insta. Par exemple âComment IsraĂ«l se dĂ©sengage moralementâ, âPourquoi les gens votent Ă droite ?â ou encore âLes animaux rĂ©sistentâ.
JâĂ©tais prĂ©sente sur dâautres plateformes : youtube, podcasts, discord,... Bref, jâai du contenu audio. Chez SĂšve, le mĂ©dia, pour parler (anti)spĂ©cisme et convergence des luttes, ou encore sur la chaĂźne de Yohann Hoarau, pour parler dĂ©sengagement moral. La vidĂ©o est illustrĂ©e par une miniature sur laquelle on peut voir Poutine, un doigt sur la bouche pour symboliser le silence, et Netanyahu. On y lit âComment tuer sans culpabiliser ?â
Jâai aussi eu lâoccasion de faire plusieurs tables rondes et confĂ©rences, de tenir des stands, de vous rencontrer sur des Ă©vĂ©nements. Jâai mĂȘme eu la chance de participer Ă la premiĂšre Ă©dition de lâĂ©cole douteuse du cortecs ! Sur la slide, on voit une photo oĂč je suis aux cĂŽtĂ©s dâEmilie Dardenne, en train dâenregistrer une intervention. A cĂŽtĂ©, une autre photo avec une vingtaine de personnes, qui ont organisĂ© ou ont Ă©tĂ© invitĂ©es Ă lâĂ©cole douteuse. Convergence des luttes, sexisme et spĂ©cisme, sentientisme, notion dâespĂšce,... jâai pu aborder plein de thĂ©matiques diffĂ©rentes
Mon bilan 2025 - Ce que jâai fait cette annĂ©e. Temps de lecture : 6 slides
Pour celleux que ca intĂ©resse, j'avais fait un truc du mĂȘme ordre (avec le alt et les sources) sous format carrousel : www.instagram.com/p/C8Rvpa4tEL... , et sous format affiches : drive.google.com/drive/folder...
On ne cessera pas de parler des mensonges du RN !
Oui, effectivement, il y a une idĂ©e reçue que BB Ă©tait vĂ©gĂ©tarienne alors qu'elle mangeait des poissons (elle le dit elle-mĂȘme)
Elle mangeait des poissons
(et vous pensez sérieusement que je mange des steaks ?)
Est ce que tu as lu le post ? Il est clairement dit qu'elle aime * certains * animaux
*similaires aux humains, c'Ă©tait peut-ĂȘtre pas trĂšs clair (foutue limite de caractĂšres !)
la condition clé de similarité animal-humain a entraßné une humanisation accrue des immigrés et une diminution des préjugés envers eux par rapport aux autres conditions expérimentales
les participants ont généralement [été impactés par] la manipulation de similarité animal-humain, y compris ceux [...] avec de forts préjugés
En isolant une origine puissante des perceptions dĂ©shumanisantes (c.-Ă -d., le fossĂ© humainâanimal), nous avons ciblĂ© et influencĂ© les racines de la dĂ©shumanisation, supprimant complĂštement la lĂ©gitimitĂ© de telles perceptions.
D'ailleurs, le saviez-tu ? Les travaux de Costello et @gordonhodsonphd.bsky.social montrent que mettre en avant le fait que les animaux non-humains sont similaires, ça a pour effet de réduire le racisme (alors qu'on ne le mentionne pas) à l'égard des immigrés, en contrecarrant leur déshumanisation !
Ravie de voir que @mediapart.fr et d'autres médias s'emparent de plus en plus des questions et réflexions antispécistes
Je ne dis pas que la FBB (ou BB) n'a rien fait, mais qu'elle a concrÚtement contribué au spécisme, et que son suprémacisme humain revendiqué tout au long de sa vie est trÚs cohérent avec son suprémacisme blc et ses propos sexistes et homophobes
L'article de @reporterre.net avec l'intervention de @florencedellerie.bsky.social
reporterre.net/Racisme-les-...
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Ce cadrage fait ressortir une logique plus profonde : si bardot n'a jamais remis en cause le spĂ©cisme malgrĂ© ses dĂ©cennies "d'engagement pour les animaux" et qu'elle a Ă©galement soutenu le racisme, le sexisme, l'homophobie et l'extrĂȘme droite, c'est probablement parce qu'en rĂ©alitĂ©, elle adhĂ©rait Ă une logique suprĂ©maciste, qu'elle soit de genre, de race, ou d'espĂšce. Elle lâaffirme elle-mĂȘme sur Antenne 2, en 1981 : « Quand il est question de sauver une vie humaine contre une vie animale, lĂ il nâest pas question de dire non. » Ainsi, son engagement animaliste mais spĂ©ciste, et ses autres propos oppressifs rĂ©pondent Ă une mĂȘme logique : certains individus valent plus que dâautres, certains doivent ĂȘtre prĂ©servĂ©s quand dâautres ne le mĂ©ritent pas.
Contradiction ou cohĂ©rence ? . Dans ce contexte, son engagement pour les animaux non humains et son mĂ©pris pour certains groupes humains sont souvent opposĂ©s, prĂ©sentĂ©s comme difficilement compatibles. On peut lire par exemple quâelle avait « dâun cĂŽtĂ©, des actions [...] gĂ©nĂ©reuses pour les autres animaux [et] de lâautre, des propos exĂ©crables envers des humains » et que « ces deux rĂ©alitĂ©s coexistent ». Il est dit de Brigitte Bardot que câĂ©tait une « figure paradoxale », « contradictoire ». Pourtant, il serait plus juste de prĂ©senter Bardot comme une animaliste speciste.
Ses autres propos violents . Bardot Ă©tait aussi homophobe, sexiste, soutenait des agresseurs sexuels et l'extrĂȘme droite, et Ă©tait explicitement raciste. On le sait, difficile de le nier. Ces derniers jours, on a donc assistĂ© Ă un dĂ©filĂ© de discours relativisant le racisme. Par exemple, elle avait « quelques zones dâombres », « des dĂ©rapages racistes », « des choix qui peuvent ĂȘtre contestables », « elle a tenu des propos racistes et a Ă©tĂ© condamnĂ©e mais⊠». Câest le genre de propos quâon peut lire sur les rĂ©seaux sociaux Ă son sujet. Le post instagram âQuand une cause sert dâĂ©cran moralâ de @_chloe_ka et @269lifefranceofficiel dĂ©veloppe sur cette relativisation du racisme.
Le spĂ©cisme de Bardot . En effet, au cours de sa vie, elle a lĂ©gitimĂ© l'expĂ©rimentation animale, a revendiquĂ© le fait de manger des poissons, a tenu des propos contre le vĂ©ganisme et a soutenu publiquement le front national, un parti qui vote rĂ©guliĂšrement contre les intĂ©rĂȘts des autres animaux. En bref, Bardot, qui est censĂ©e avoir luttĂ© toute sa vie pour les animaux, et qui a largement eu le temps et les moyens de se renseigner, n'a JAMAIS remis en cause le systĂšme qui lĂ©gitime leur hiĂ©rarchisation et leur exploitation. Toute sa vie, elle a soutenu le specisme. Florence Dellerie en parle trĂšs bien sur Reporterre et dans un rĂ©cent post
Bardot âaimait les animauxâ ? . Depuis la mort de Brigitte Bardot, on lit partout qu'elle Ă©tait une amie des animaux, qu'elle les aimait, qu'elle avait dĂ©diĂ© toute sa vie, son argent, sa popularitĂ© Ă les aider. Mais c'est faux. Bardot aimait certains animaux. Et c'est une prĂ©cision cruciale, qui permet de mieux comprendre ses positions politiques.
Bardot nâaimait pas les animaux Elle en aimait certains, par spĂ©cisme, comme elle protĂ©geait certains humains. Temps de lecture : 6 slides
#Bardot nâaimait pas les animaux Elle en aimait certains, par spĂ©cisme, comme elle protĂ©geait certains humains. Temps de lecture : 6 slides
#bb #brigittebardot