👶¿Cómo es que dejamos de criar hijos para modelar obras perfectas?
💡'En la era de los niños cosa', de Santiago Gerchunoff, se propone desmontar la lógica dominante que convierte a los hijos en proyectos optimizables.
📚En librerías el 29 de abril
🔗https://n9.cl/3cfis
Coeditado con @cbamadrid.es
Celebramos los 30 años del disco que partió en dos la historia del flamenco. Reeditamos "Omega”, la biografía oral del álbum de Morente y Lagartija Nick, realizada por @soybrunogalindo.bsky.social, con prólogo de Santiago Auserón y epílogo de Leonard Cohen.
Coeditado con @cbamadrid.es.
¡Nos vemos mañana en La Montonera para presentar el libro de Berta Comas!
Y este sábado 7 de marzo nos vemos también en @llibreriasynusia.bsky.social para presentar el libro de @antoniogomezvillar.bsky.social
¡Nos vemos este sábado en la presentación del libro!
@cbamadrid.es
Este libro no está escrito para decirte que dejes de ver true crime.
Está escrito por una fan que ya no podía mirarlo igual.
Porque entendió que observar el dolor de las demás también es una forma de participar en él.
Y se pregunta por qué ese dolor nos fascina tanto.
Nos decimos que lo vemos para aprender. Que el conocimiento es poder.
Que así sabríamos reaccionar.
Pero la casa es el lugar más peligroso para muchas mujeres.
El monstruo no siempre está en un callejón oscuro.
A veces comparte cama con nosotras.
Del caso Alcàsser al boom de las plataformas, Berta denuncia que sobran imágenes, exclusivas, testimonios… y falta feminismo.
El true crime está lleno de cliffhangers y de morbo.
Pero casi nunca incorpora una mirada estructural que hable de violencia patriarcal.
El true crime promete misterio.
Pero muchas veces lo que vemos es un feminicidio convertido en espectáculo.
Un relato que genera terror sexual.
Que disciplina.
Que nos enseña dónde no estar, a qué hora no volver, cómo no vestir.
Eso también es política.
Escribió este ensayo para comprender qué le interesaba tanto de ver a hombres asesinar a mujeres.
Dónde reside la fascinación de esos cuerpos desmembrados y desnudos pero, a menudo, bellos.
Por qué ellos tenían psicología.
Y ellas, una foto sonriente días antes del crimen.
Escuchaba true crime sin parar. Caminaba sola con auriculares.
Pensaba por qué portal huiría.
Qué calle le parecía más “amigable”.
Cuánto tardarían en notar su desaparición.
“Nunca imaginé que podía ser yo”.
Pero siempre puedes ser tú como mujer.
¿Por qué nos interesa tanto ver cómo asesinan a mujeres?
Berta Comas empezó a escribir este libro el día que se encontró a sí misma imaginando qué foto escogería su familia si desapareciera.
La del cartel de missing.
Hasta en esa fantasía quería ser deseable, ser mirada.
En “Carolina Durante. El secreto del éxito no sé cuál es” ( @lenguaycirculo.bsky.social ) Manuel Moreno puede contar lo que ve sin condicionantes, y el resultado es probablemente el mejor libro que se puede escribir sobre un grupo sin contar con su bendición expresa.
✍️ @alexserrano.bsky.social
Nos vemos este sábado en La Central para tener un Café Filosófico con @antoniogomezvillar.bsky.social
¡Os esperamos!
www.lacentral.com/agenda/barce...
🔍 ¿Por qué nos fascinan las historias de crímenes reales?
📚 'True Crime. Una mirada al dolor de las demás', de Berta Comas Casas, parte de una pregunta incómoda: ¿qué foto escogerían de ti si desaparecieras?
🌿 En librerías el 25 de febrero
🔗 acortar.link/2PouOi
Nuestro editor jefe ha publicado un libro con @lenguaycirculo.bsky.social sobre el primer disco de Carolina Durante, en el que habla también de la carrera del popular combo musical, de sus influencias, de cómo ha cambiado el underground o de quién es ponzaning.
lenguadetrapo.com/libros/cara-...
¿Cómo pasaron, en menos de dos años, de tocar ante cuarenta y dos personas a actuar ante miles de personas?
Presentamos el libro "Carolina Durante. El secreto del éxito no sé cuál es", de Manuel Moreno. Con @ebravooficial.bsky.social
Este miércoles, en @cbamadrid.es.
Gracias a @danielgalvalizi.bsky.social por esta completa entrevista en Naiz sobre Un país entre dos tiempos (@lenguaycirculo.bsky.social )
Hablamos de la CT, 15m, Podemos y también de Trump, Silicon Valley y Zohran, redes y plazas, oscuridades presentes, potencias pasadas y -quién sabe- futuras.
¿Quedarte sin trabajo, sin luz y sin margen… y decidir huir?
'La herencia recibida' cuenta la historia de Alicia, una madre de dos hijos a punto de perderlo todo en un país en el que parecía que todo podía cambiar.
📌 Coeditado con @lenguaycirculo.bsky.social
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Nos vemos este sábado en @pergamo.bsky.social para hablar de Un adiós, el fenómeno de @buarena.bsky.social, que conversará con @manuguedan.bsky.social
Coeditado con @cbamadrid.es
Cecilia 2 es un disco fabuloso. A la altura contado aquí por @ebravooficial.bsky.social y con buenos apuntes de @meriendismo.bsky.social. Edita @lenguaycirculo.bsky.social @cbamadrid.es.
¿Qué lugar ocupa hoy la clase media en el imaginario político y cultural?
En la presentación de '¿Qué hacemos con la clase media?', el autor Antonio Gómez Villar conversará con Elizabeth Duval. Coeditado con @lenguaycirculo.bsky.social.
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¿Tu vecina del 4º convertida en princesa de España?
El plot twist que nadie vio venir en 2003.
Así empieza 'Letizia en Vetusta', la crónica afilada de @martinbianchi.bsky.social sobre cómo España recibió a Letizia.
Editado por el Círculo y @lenguaycirculo.bsky.social.
🔗 acortar.link/RLiot7
Pensar la clase media no es describir un grupo social. Es preguntarse por el tipo de sociedad que hemos construido para evitar el conflicto y por qué ese equilibrio empieza a romperse.
El libro muestra también el reverso del relato: el dolor del ascenso, la vergüenza, el desarraigo.
Ahí dialoga con autoras como Annie Ernaux, que cuentan el precio íntimo de “llegar”.
La clase media no se define solo por lo que gana, sino por cómo vive, qué desea y qué considera una vida “normal”.
Ahí está su fuerza.
Desde ahí se decide qué es sensato, responsable o excesivo. Qué vidas parecen correctas y cuáles resultan incómodas.
Ese relato lo conocemos bien gracias a "Cuéntame cómo pasó".
Trabajo, sacrificio, orden y consumo como camino legítimo hacia el ascenso social. La política, mejor no tocarla demasiado.
El símbolo perfecto fue el Seat 600.
No solo un coche: una promesa de movilidad, progreso y salida del pasado. Una pequeña huida hacia adelante sobre cuatro ruedas.
En España, ese relato llega más tarde, durante el desarrollismo franquista.
El régimen no creó un Estado del bienestar comparable a Europa, pero sí impulsó un imaginario de clase media como garantía de paz social.
El pacto era claro: salarios estables + consumo + bienestar a cambio de renunciar a decidir sobre el poder y la producción.
El trabajador debía verse, ante todo, como consumidor.
Así nació una idea poderosa: la de una sociedad “casi sin clases”.
