だいぶ時間かかったよね商業のるの
Posts by 伊豆ジャルゴン
エイプリルフールから出世したのお
C108に申し込みましたー
去年、5月に行ったのに12月にも行ってたので分かる方には分かってたかもですが、なかなかのスポット数で本が作れました。
例大祭、BOOTH、(申請通れば)メロブさん、で、よろしくです。
最近体調わるわる
久々に最初に現地に突入した時の写真を見返してみましたけれど
2枚目の写真の看板の左側が道になってるなんて初見で気づく訳がねえんだよなぁ
写真で見ると確かに道らしき線形は見えるのですけれど、メインの道路はこの右手の方にはっきりと続いてることもあって、現地で見るとただ藪に案内板が突っ立ってるだけなのよ
申し訳ないがAIは人類を捨てない。
人類がAIを理由に人類を捨てるだけ。
人間を一番殺すのは常に人間。
アマイモン食いてえ
我々を世界から無関係にすることで世界は理想化していくということやね(イデアルというのはそういうことなんだよ)
僕が昔「世界は我々とは無関係にどんどん良くなっていく」って書いたのを今さら説明してみるテスト
だから現代社会の行き着くところは物質化したイデア界たる地上天国だというている(勿論いい意味で言ってないし、そもそも通じるのかねこの話)
本来自分の手の内にあったものが手元を離れる、自分が関与していたはずのプロセスから排除される、っていうのは要は抽象化が高度化していく過程で起こるもの。
クラスは現実を抽象化した鋳型で、鋳型というのは、要するに「原型を不要とするための仕組み」。
だから人間を抽象化して取り扱う仕組みというのは最終的に人間存在を段階的に疎外していくのよ。
(もっと古い言い方をするならイデア界には物質界の人間は存在できないっちゅーこってす)
ローカライズにあたって多少の現地の歴史的事実の当てはめはあるかもしれないけど、それは言い換えれば事実の方を型にハメて整形することでもあるのでね
八岐大蛇治水の象徴説、基本的に信じてない
(世界中のどこにでも分布してるようなペルセウス・アンドロメダ型神話がイチイチわかりやすい具体的なその土地の歴史的事実を反映しているものかね、という気分のため)
あけましておめでとうございます。今年もよろしくお願いします
デンジャラスビースト・朔夜トバリ
貴方のサークル「やっつめ通り」は、火曜日 東地区 “ニ”ブロック-35a(東5ホール) に配置されました
webcatalog-free.circle.ms/Circle/22018... #C107WebCatalog
テラのひとたちが飯でなんやかんやする短編集が出る予定です
つかれたぁ
冬コミ一日目ブルーアーカイブでウタチヒR18小説本出します。
詳しいことはお品書きをどうぞ
📢C107お品書き!
12/30 南2e-15b
12/31 東7Q-17b
新刊セットを限定でご用意しました!
※布ポスター&アクスタは早い者勝ちで選択可!
新刊は幼女戦記3種と創作の発光武器×武装メイド写真集、描きおろしの新作アクキーなど!
(アクスタはセット頒布のみ。個別頒布はイベント後通販にて)
また、新刊セット購入の方には先着で限定プロパガンダ写真集を各日数量限定で無配します!
日によって頒布内容も変わるので来てねー!!
#C107
都内で昼から飲める飲み屋を探すなど
仕事しすぎて飯食べた後でも頭痛い
我々がボタンを押すのではない。ボタンが我々に命じているという話か
押ささる、という現象について我々はもっと考えるべきである
(可能であるという状況それ自体が実行を誘因し人間の意思決定に関与する)
目の前にあるボタンについての諸問題。
いわゆるボタンを押そうとする時ボタンもまた汝に押させようとしているのだ問題。
或いは今宵の虎徹は血に飢えておる問題について考えている間に一年以上の時が過ぎたけどみんなはどう?
(どう、とは)
すやすや
くそねむ