Photographie d'une oeuvre colorée de Norval Morisseau : Oiseau tonnerre habité par l'esprit.

Oeuvre de Norval Morrisseau Oiseau-tonnerre et Serpent 1969 Acrylique sur papier Don de M. et Mme James J. Casey <ll y a bien une lutte en cours ici, mais vous pouvez voir que malgré le combat, des liens de communication relient les adversaires >, écrit Bonnie Devine, artiste et spécialiste anishinaabe. < Tout est toujours question d'équilibre. Cette oeuvre exprime la notion d'ajustement, d'échange et de courant. Les deux forces que sont l'Oiseau-tonnerre, du royaume céleste, et le Serpent, du royaume aquatique, sont en relation permanente l'une avec l'autre, même si ça n'est pas toujours amical. Lorsque de grandes énergies s'entremêlent, cela peut provoquer des réactions violentes comme des orages ou des inondations. Et il ne nous appartient pas de dire si ces phénomènes sont bons ou mauvais.>

Revoir des oeuvres de Norval Morisseau en vrai, quel plaisir.
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Premiers jours Œuvres autochtones de la Collection McMichael d'art canadien Cette exposition réunit des œuvres d'art et des objets culturels des peuples autochtones (Premières Nations, Inuit et Métis) qui occupent le territoire formant aujourdhui le Canada. L'histoire de ces différentes cultures est si riche et variée qu'une seule exposition ne saurait lui rendre justice ni témoigner de son extraordinaire profondeur. Nous en proposons donc un survol qui reflète les pratiques culturelles, les valeurs fondamentales et la mémoire d'artistes tant du passé que du présent Les œuvres que vous verrez sont autant de manifestations de cultures vivantes, dont le message est de plus en plus pertinent au regard des enjeux du 21e siècle. Depuis les premiers contacts avec les Européens, les peuples autochtones sont en butte à des iniustices persistantes : dépossédés de leur territoire, ils ont été assujettis à des politiques d'assimilation et à la Loi sur les Indiens, promulguée en 1876, qui visaient à les contrôler et à supprimer leurs cultures. Ainsi, en interdisant la tenue de potlatch et de la danse du soleil de 1885 a 1951, le gouvernement du Canada a rompu des mécanismes essentiels de transmission culturelle et économique. En vertu du système de pensionnats créé en 1831 et maintenu jusqu'en 1996, le gouvernement du Canada a arraché à leur famille des enfants autochtones parfois âgés de seulement quatre ans. Une fois placés dans ces établissements, ces enfants se voyaient interdire de parler leur langue, en plusc d'êtres souvent victimes d'abus, ce qui a provoqué l'éclatement des familles et coupé des générations entières de leur communauté, de leur terre, de leur culture et de leurs savoirs traditionnels. Plus de 150 000 enfants auraient fréquenté les pensionnats. Des milliers de ces ieunes ne sont jamais rentrés chez eux.

Magnifique exposition au Musée National des Beaux-Arts du Québec.
À voir.
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