Ep. 19 Il Patriarcato, il Diavolo, l'uomo caduto e l'Immortale “La caduta dell’Egitto non è solo un fatto storico. È la fine del ciclo eroico. Con gli Hyksos entra il patriarcato mandriano, il dio unico, la proprietà, il controllo. Pan diventa il Diavolo, gli dèi della natura diventano mostri, e l’uomo smette di essere un semidio per diventare un suddito. È da lì che nasce l’umano moderno. Gli ultimi diventano i primi, e il simbolo si spegne. Ma nei numeri, nei tarocchi, nei miti, la memoria del ciclo eroico non è mai morta.” IL RITORNO Vorrei adesso far comprendere cosa spingeva gli alchimisti occidentali a ipotizzare il ritorno, il reintegro della natura umana nelle sue origini mitiche, eroiche. In altre parole, l'immortale è un concetto non filosofico, ma iniziatico che si lega la Daimon come vettore IAO, ma da dove nasce questo anelito? Se non è un sogno, quale è legame che unisce un periodo iperumano al nostro subumano ? SEGUIMI PER ACCEDERE ALLA CONOSCENZA SACRA.

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Ep. 18 Il ciclo eroico: l’uomo come ponte tra natura e divino Perché confondiamo amore e possesso, l'eroe e suddito. Nel ciclo eroico (quello dei miti, dei nomadi, dei pastori, dei guerrieri): l’uomo non è separato dalla natura, l’eroe è metà umano e metà divino, il corpo è sacro, l’istinto è guida, la natura è maestra, Pan è un dio, non un mostro. L’eroe è colui che integra: animale + umano + divino. È un essere intero. 2. Il ciclo umano: l’uomo come suddito Quando nasce la società agricola, nasce il ciclo umano: l’uomo non è più ponte, l’uomo diventa suddito, il corpo diventa peccato, la natura diventa pericolo, l’istinto diventa colpa, il divino viene spostato in cielo. L’eroe non serve più. Serve il contadino obbediente. E per ottenere questo, devi: uccidere l’eroe dentro l’uomo.

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Ep. 17 La Trappola Agricola del Dio Unico Non siamo diventati contadini per scelta. È stata una trappola evolutiva. Gli antropologi la chiamano proprio così:  la trappola agricola. Per decine di migliaia di anni siamo stati: nomadi, cacciatori, raccoglitori, pastori, guerrieri, liberi. Poi, in un periodo relativamente breve, l’umanità cambia modello: si ferma, coltiva, accumula, costruisce villaggi, crea proprietà, crea gerarchie.

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Ep. 16 Liberare le coscienze dal controllo del dio contadino Perché oggi le coscienze sono stagnanti e opprimenti? Perché viviamo ancora dentro questa separazione: Dio in cielo, uomo sulla terra, natura come minaccia, corpo come peccato, istinto come errore, simbolo come superstizione. E quando separi l’uomo dalla sua natura… l’uomo si ammala. Si ammala di paura. Si ammala di ossessioni. Si ammala di forme-pensiero. Si ammala di stagnazione.

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P.15 L’uomo è fatto a immagine del proprio Diavolo! Non è una provocazione. È una diagnosi culturale. L’uomo non è fatto a immagine del Diavolo in senso teologico. È fatto a immagine del simbolo che lui stesso ha creato per rappresentare: ciò che teme, ciò che reprime, ciò che non vuole vedere, ciò che non sa integrare, ciò che ha demonizzato dentro di sé. Il Diavolo non è un’entità esterna. È uno specchio. E ogni cultura si costruisce il Diavolo che si merita: se reprime il corpo → il Diavolo diventa corpo; se reprime il desiderio → il Diavolo diventa desiderio; se reprime la natura → il Diavolo diventa Pan; se reprime la libertà → il Diavolo diventa ribellione; se reprime il pensiero → il Diavolo diventa conoscenza. Il Diavolo è la forma che assume ciò che non vogliamo riconoscere come nostro. E quindi sì: l’uomo è fatto a immagine del proprio Diavolo, perché il Diavolo è la sagoma delle sue paure. “L’uomo è fatto a immagine del proprio Diavolo. Perché il Diavolo non è un mostro: è la forma che assume ciò che non vogliamo riconoscere come nostro.”

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P.14 Come si cancella un dio? Si demonizza la sua forma. PAN: il vero antenato del Diavolo Prima che il cristianesimo demonizzasse tutto ciò che non controllava, Pan era il dio della natura, della vita selvaggia, della fertilità, del ritmo, del panico (che deriva da lui), della musica, del corpo. Aveva: corna, zoccoli, barba, torso umano, energia sessuale, risate improvvise, potere sulla natura. E cosa succede quando arriva una religione che vuole separare spirito e corpo? “Pan non è diventato un mostro. È l’uomo che ha dimenticato come leggere la natura. Quando il divino è stato spostato in cielo, la terra è diventata sospetta. Quando Dio è diventato immutabile, la natura è diventata colpevole. E così il dio della vita è stato trasformato nel simbolo del male. Non perché fosse malvagio, ma perché era troppo umano, troppo libero, troppo vicino alla verità.”

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P.13 I numeri non erano cifre I numeri non erano cifre. Erano caratteri, qualità, vibrazioni, messaggi. “In Occidente abbiamo perso il senso simbolico dei nostri antenati. Abbiamo trasformato i simboli in paure, i miti in minacce, i linguaggi sacri in superstizioni. In Oriente questo non è avvenuto: il simbolo è rimasto vivo, il numero è rimasto sacro, il gesto è rimasto un codice. Per questo in Oriente non esistono le forme-pensiero ossessive che tormentano l’Occidente. Quando un simbolo viene demonizzato, non scompare: si deforma. E ciò che era un linguaggio diventa un’ossessione.”

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P.12 L’Occidente ha perso il linguaggio simbolico Perché l’Occidente ha perso il senso del simbolo mentre l’Oriente lo ha conservato? 1. L’Occidente ha perso il linguaggio simbolico In Occidente è accaduto qualcosa di molto preciso: la tradizione orale è stata sostituita dalla scrittura dogmatica, il simbolo è stato sostituito dalla dottrina, il mito è stato sostituito dalla teologia, il linguaggio iniziatico è stato sostituito dalla paura, il pensiero analogico è stato sostituito dal pensiero letterale. Risultato? - Abbiamo perso la capacità di leggere i simboli.  - Abbiamo perso la logica dei nostri antenati.  - Abbiamo perso il senso del sacro come linguaggio, non come minaccia. E quando perdi il simbolo, cosa resta? La paura. L’Oriente non ha mai interrotto la tradizione simbolica

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P.11 IL DIAVOLO È IL CREATORE IL “Diavolo” non è il nemico. È il Creatore del mondo materiale. “Gli zingari non vedevano il Diavolo come il male, ma come il Creatore della materia. Quando scoprirono l’Arcano XV capirono subito che non era un gioco: era il patrono dei 21 Arcani. Nei loro sortilegi mettevano la Ruota della Fortuna sopra il Diavolo per creare il ‘Diavolo indiavolato’, un simbolo di potenza in movimento. È la stessa ruota di Ixion, il mito del destino che gira senza fermarsi".

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P.10 Nel passato le parole erano forze. “In Irlanda bastava pronunciare la parola ‘maiale’ durante la parabola dell’indemoniato per svuotare una chiesa. Le parole erano temute perché erano vive. Avevano frequenze, effetti, poteri. Per questo i simboli — come il Diavolo dei Tarocchi — erano costruiti come rebus: per dire ciò che non si poteva dire. Oggi parliamo troppo perché abbiamo dimenticato che la parola è un atto magico.”

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P.9 I numeri erano usati per parlare senza parlare Il “vocabolario numerico” arabo: un linguaggio nascosto Quasi nessuno conosce il fatto che i numeri, nel mondo arabo antico, erano un vocabolario segreto, usato per: burlare i mercanti ingenui, mandare messaggi nascosti, indicare qualità o difetti, identificare persone senza nominarle, trasmettere concetti proibiti.

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P.8 Il DIAVOLO come “Equazione Sacra” “Nel Medioevo molti erano analfabeti, ma quasi tutti sapevano contare. I simboli erano costruiti come rebus numerici: cinque dita rimandavano al quinto giorno della Genesi, le corna a una lettera dell’alfabeto, il calderone allo zero, la matrice. Il Diavolo non è un mostro: è un’equazione sacra nascosta in un’immagine.”

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P.7 Il Diavolo REBUS BIBLICO e alfabetico “Nel Medioevo non esistevano enciclopedie, ma tutti conoscevano la Bibbia. Così i simboli diventavano lettere, parole, frasi. Le corna erano una lettera dell’alfabeto. Le cinque dita rimandavano al quinto giorno della creazione. Il Diavolo non è un mostro: è un rebus biblico, un messaggio nascosto per chi sapeva leggere il linguaggio sacro.”

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P.6 IL DIAVOLO È UN REBUS, NON UN MOSTRO Ma… se tutto questo fosse il risultato di una manipolazione dei nomi, dei simboli e dei ruoli? Se il Diavolo non fosse mai stato ciò che ci hanno raccontato? Oggi entriamo dentro il simbolo. Lo guardiamo da vicino. E scopriamo cosa c’è davvero dietro questa immagine.

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P.5 Il DIAVOLO come erede di GIANO Bifronte � DIAVOLO = INFERNO? No. È un errore culturale. Nella tradizione esoterica, templare, alchemica, druidica, tarotiana: � Il Diavolo non ha nulla a che vedere con l’Inferno cristiano. L’equazione “Diavolo = Inferno” è una costruzione tardiva, teologica, nata per: semplificare, spaventare, controllare, cancellare la complessità del simbolo.

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La concezione della religione di Jung Personalità a più dimensioni Prima di descrivere dettagliatamente la concezione della religione di Jung, riteniamo opportuno dire qualcosa sulla teoria del

Personalità a più dimensioni


Prima di descrivere dettagliatamente la concezione della religione di Jung, riteniamo opportuno dire qualcosa sulla teoria della personalità formulata da Jung. #Animus #Archetipo #CarlGustavJung #divinità #ilSé #Psicologia #religione
scienzamagia.eu/magia-ed-eso...

P.4 LUCIFERO NON È SATANA. E NON È IL DIAVOLO. Lucifero, Satana e il Diavolo non sono la stessa cosa. Sono tre figure diverse, fuse insieme per creare paura. Lucifero èVenere nel suo dramma celeste. Satana è un avversario rituale che obbedisce a Dio. Il Diavolo è un simbolo iniziatico, un rebus, un Daimon. La confusione dei nomi è stata una scelta politica, non una verità spirituale.”

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P.3 Quando nasce il “demone malvagio”? Nell’antichità, la parolahttps://www.amazon.it/s?k=valentin+p.+elli&__mk_it_IT=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=nb_sb_noss non aveva alcuna connotazione malvagia. Era un concetto altissimo, quasi sacro. Il daimōn era: una guida interiore, un principio di elevazione, un ponte tra umano e divino, una forza che spinge l’anima verso la sua forma più alta. Il Daimon è ciò che ti porta oltre la tua natura animale. Plotino: senza il Daimon non si sale Socrate: il Daimon come voce interiore Quando nasce il “demone malvagio”? https://www.amazon.it/s?k=valentin+p.+elli&__mk_it_IT=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=nb_sb_noss

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2. DIAVOLO La Possessione 2. .IL DIAVOLO Contenuti: - La “possessione” non appartiene al simbolo del Diavolo - 2. La mente umana può essere disturbata, ma non dal simbolo 3. Le forme-pensiero: ciò che viene chiamato “demoniaco” 4. Il pensiero crea materia quando è ritualizzato 5. Esistono forme biologiche non conformi al nostro standard 6. Come unire tutto questo in una frase chiave “Quello che viene etichettato come demoniaco è reale, ma non nel simbolo: è nella creazione delle forme-pensiero.” Quando la cultura popolare dice “possessione”, sta parlando di qualcosa che non ha nulla a che vedere con l’https://www.amazon.it/s?k=valentin+p.+elli&__mk_it_IT=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=nb_sb_noss, con il Baphomet o con il simbolo esoterico del Diavolo. Il Diavolo è un archetipo, non un’entità che entra nelle persone. È un simbolo di: soglia, trasformazione, energia creativa, conoscenza nascosta, fuoco della mente. Non è un “parassita”. https://www.amazon.it/s?k=valentin+p.+elli&__mk_it_IT=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=nb_sb_noss

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55 CB5 Archetipi - Il Ritorno e la Nuova Visione Lezione 5: Il Ritorno e la Nuova Visione (Portare gli Archetipi nel Mondo) "Siamo arrivati alla fine del nostro primo viaggio. In narrativa, l'ultima tappa è il Ritorno con l'Elisir. L'Eroe torna a casa, ma non è più lo stesso: ha acquisito una nuova visione. Ora che conosci gli archetipi, non guarderai più un logo, un manifesto o un sito web nello stesso modo. Hai acquisito il 'superpotere' di leggere il codice invisibile della comunicazione." Punto Chiave: La teoria diventa pratica. L'archetipo non è più solo un concetto astratto, ma un set di strumenti per il tuo futuro lavoro di graphic designer e comunicatore.

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52 CB2 Archetipi - L'Eroe e la Chiamata Archetipi - L'Eroe e la Chiamata, ovvero uscire dalla Zona di Comfort. E' l'Archetipo del cambiamento. L'eroe non è chi ha i superpoteri, ma chi accetta di uscire dalla propria "zona di comfort". L'Eroe siamo noi quando decidiamo di imparare qualcosa di nuovo. La lezione di oggi riguarda il coraggio di partire e le tappe del viaggio che ogni studente creativo deve affrontare.

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10 - Blu Profondo, Storia, Psicologia e Potere del Colore Questo podcast, dedicato al colore Blu, esplora il significato e l'utilizzo del colore in diversi contesti, in particolare nel design e nel marketing. Il testo descrive il blu come un colore meditativo e rilassante che promuove la creatività, la calma e la serenità. Storicamente, il blu è stato il primo colore sintetico ed è stato a lungo un colore costoso e difficile da ottenere, sebbene l'uso di pigmenti come il lapislazzulo lo abbia reso prezioso in opere d'arte iconiche. Inoltre, si sottolinea che nel mondo aziendale e del marketing, il blu è un simbolo potente che trasmette professionalità, fiducia, sicurezza e onestà, rendendolo la scelta preferita per le istituzioni che desiderano proiettare serietà e competenza. #blu #lapislazzulo #design #colore #progettazionegrafica #marketing #brand #icona #fiducia #sicurezza #onestà #professionalità 

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