#AsianPhilosophicalTexts2018 3e intervention de l'après midi avec Takamichi Sakurai (@univ_keio, Japan ; University of Heidelberg, Germany) qui parle de " The philosophical relevance of Fujita Shōzō's social critique of postwar Japan's totalitarianism".

#AsianPhilosophicalTexts2018 2ème Talk de l'après midi servit par Kenn Nakata Steffensen (Uni College Dublin, Ireland), à la carte nous avons : The fate of philosophy in an Anglobalising world: Linguistic homogenisation, philosophical pluralism and Japanese-English translation

#AsianPhilosophicalTexts2018 1ère intervention de l'après midi avec Roman Paşca (@TokyoKenopsia, Kanda University of International Studies @kuis_pr, Japan) qui nous parle de "Traduttore as Traditore: The Case for Imperfect Translations".

#AsianPhilosophicalTexts2018 Dernière intervention de la matinée avec Xiaodan (Grace) Feng (@KU_Leuven, Belgium) qui nous parle de "Cultural Appealing and Localization : a Rhetorical Translation Study of Summa Theologiae's First Chinese Translation in the 17th Century".

#AsianPhilosophicalTexts2018 2è intervention du jour par Margaret Chu (The Royal Commonwealth Society in Hong Kong) qui parle de "Phi for Children: Translation 'Xing li zi xun' of the Yang zheng lei Bian by Zhang Bo-xing".

#AsianPhilosophicalTexts2018 On commence notre 3ème journée de conférence avec Min Tang (University of North Carolina at Chapel Hill ; Yale University, USA) qui nous parle de "The Heavenly, the Human, and Wondering in the Zhuangzi".

#AsianPhilosophicalTexts2018 une intervention de Peter Baekelmans (Collegio Missionario Scheut, Italy ; @FSW_KULEUVEN, Belgium) qui parle de "Translating The Awakening of Faith in Mahayana".

#AsianPhilosophicalTexts2018 2ème intervention de notre conférence avec Andrew K. Whitehead (Kennesaw State University, USA), "Trans-Lating No-Thing: Meditation on/of Zen Text".

#AsianPhilosophicalTexts2018 On commence l'après midi avec Andrei V. Paribok (Saint Petersburg State University, Russia) qui nous parle de "Buddhist Concept of five Skandhas and Its Western Interpretation"

#AsianPhilosophicalTexts2018 Gyan Prakash (The Indian Institute of Technology, Dhanbad, India) nous parle de "The Early Buddhist Concept of Avidaya in Translation".

#AsianPhilosophicalTexts2018 on continue avec Adrian Kreutz (Oxford University, University of Birmingham UK) qui nous parle de "Recapture, Transparency, Negation and a Logic for Catuskoti".

#AsianPhilosophicalTexts2018 on commence notre 2ème journée avec Takeshi Morisato (@TMorisato, @EASt_ULB, #CIERL @ULBRecherche, @ContactEnojp) qui nous parle de "Philosophical Translations of Buddhist Texts: Kukai as a case Study".

#AsianPhilosophicalTexts2018 Maitreyee Datta (Jadavpur University, India) nous parle de "Classical Indian Dialectics used to refute the Reality of Tense in Mulamadhyamakaka and Khandanakhandakhadya".

#AsianPhilosophicalTexts2018 Yijing Zhang (Sun Yat-sen University, China) nous parle de "Cheval blanc n'est pas cheval" : une traduction qui donne lieu à des malentendus".

#AsianPhilosophicalTexts2018 Raphaël Van Daele (@Philosophie_ULB, @EASt_ULB, @ULBRecherche) nous parle de "Case Studies in Translating the Zhuangzi: Is the Exegetical Tradition a Translation Tool?". 🀄

#AsianPhilosophicalTexts2018 Albert Galvany (University of the Basque Country, Spain) nous parle de "Seeing, Contemplating or Scrutinizing? : The Translation and Philosophical Problems of the verbs Jian and Guan in the Zhuangzi".

#AsianPhilosophicalTexts2018 vient de commencer, on se prépare à écouter les "Talk" du jour 👂🗣️

#AsianPhilosophicalTexts2018 Le programme est consultable ici : …

Suivez notre conférence "Asian Philosophical Texts" avec #AsianPhilosophicalTexts2018. Ça se passe à @ULBruxelles, @MSH_ULB avec des membres de @EASt_ULB du @Philosophie_ULB et du #CIERL en partenariat avec @kuis_pr!