Klassische Theorie: Talcott Parsons – Werte als kollektive Orientierungen Talcott Parsons (1902–1979) gilt als einer der Gründungsfiguren der modernen Soziologie in den USA. Sein Strukturfunktionalismus entwickelte sich in den 1930er bis 1960er Jahren zu einem dominanten…

Werte sind damit „Orientierungsmuster“, die eine Gesellschaft zusammenhalten, weil sie gemeinsame Erwartungen an Handlungen formulieren.
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Metaethische Diskussion: Objektivismus vs. Relativismus, intrinsische vs. instrumentelle Werte Der Objektivismus geht davon aus, dass Werte unabhängig von menschlichen Meinungen, Kulturen oder historischen Umständen existieren. Vertreter wie Max Scheler oder Nicolai Hartmann haben Werte als…

Der Objektivismus geht davon aus, dass Werte unabhängig von menschlichen Meinungen, Kulturen oder historischen Umständen existieren.
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Werte als relationale Differenz und Vielfalt der Sinnfelder Alena Buyx betont immer wieder, dass Werte und Normen nicht absolut, sondern historisch, kulturell und situationsgebunden sind. Sie spricht davon, dass verschiedene gesellschaftliche Gruppen…

Alena Buyx betont immer wieder, dass Werte und Normen nicht absolut, sondern historisch, kulturell und situationsgebunden sind.
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Die kategoriale Differenz der Verletzlichkeit: Ein Schicksalsschlag entfernt Die Diskussion über Reichtum und Armut übersieht systematisch die kategoriale Differenz der Verletzlichkeit. Sie suggeriert, die statistische Mitte sei durch ihr Vermögen gesichert.

In Wahrheit ist der Abstand zwischen „normal“ und „arm“ erschreckend gering. Die Mehrheit der Bevölkerung lebt nur einen Schicksalsschlag entfernt
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Klassische und zeitgenössische Werttheorien Im Denken Immanuel Kants (1724–1804) nimmt der Begriff des Wertes eine spezifische Gestalt an. Kant unterscheidet zwischen dem, was einen Preis hat, und dem, was eine Würde besitzt. Dinge…

Die menschliche Person hingegen besitzt Würde – einen unbedingten Wert, der nicht verrechnet oder substituiert werden darf.
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Von der Anatomie des Reichtums zur Metaphysik des Wertes Die vorangegangene Analyse in „Reich ist nicht gleich reich“ sezierte die Anatomie der Ungleichheit. Sie legte die Mechanismen, Strukturen und kategorialen Differenzen offen…

Sie ist das Ergebnis von Setzungen, von historischen und kulturellen Entscheidungen darüber, was in unserer Gesellschaft als wertvoll gilt und was nicht.
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Transformation zur kategorialen Autonomie: Die Zukunft des Sozialstaats Die kategoriale Asymmetrie durchzieht nicht nur die Vermögensverteilung, sondern auch das Herz des deutschen Sozialsystems. Das Bürgergeld hat das umstrittene Hartz-IV-System abgelöst…

Eine radikale Reform erfordert den Wechsel von der bedürftigkeitsgeprüften Fürsorge zu einem universalen, aktivierenden Modell.
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Die kategoriale Asymmetrie der Solidarität: Sozialausgaben unter der Lupe Die öffentliche Debatte über die Finanzierung des Sozialstaats leidet unter einem systemischen Zerrbild. Der Fokus richtet sich reflexartig auf bedarfsorientierte Leistungen wie Bürgergeld oder…

Während die breite Mitte und die unteren Schichten die Hauptlast tragen, sind die höchsten Einkommen über die Beitragsbemessungsgrenze strukturell von einer proportionalen Beteiligung entlastet.
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Vier von fünf Deutschen sind arm: Die Grenze der ökonomischen Souveränität Die Behauptung klingt provokant, doch sie beschreibt eine nüchterne Realität der Machtverhältnisse: Wer in Deutschland zum reichsten Fünftel gehören will, braucht ein Nettovermögen von rund 250.000…

Vermögen in Deutschland ist nicht zufällig ungleich verteilt – es ist das Ergebnis einer jahrhundertealten patriarchalen Architektur des Eigentums, die bis in die Gegenwart nachwirkt.
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Das kategoriale Scheitern der Symbolpolitik: Warum die Vermögenssteuer die Superreichen nicht erreicht Die politische Forderung nach einer Vermögenssteuer operiert mit dem Mythos eines „Millionärskontos“ – der Vorstellung, Reichtum liege als leicht besteuervoller Geldbetrag vor.

Die politische Forderung nach einer Vermögenssteuer operiert mit dem Mythos eines „Millionärskontos“ – der Vorstellung, Reichtum liege als leicht besteuervoller Geldbetrag vor.
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Die Hierarchisierung des Besitzes: Lehnswesen Das europäische Lehnswesen baute auf dieser Abstraktion auf und schuf eine kaskadenartige Machtpyramide. Die globale Ausweitung dieses Prinzips im Kolonialismus etablierte die moderne Ungleichheit…

Die globale Ausweitung dieses Prinzips im Kolonialismus etablierte die moderne Ungleichheit durch systematische Enteignung.
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In Wahrheit ist der Abstand zwischen „normal“ und „arm“ erschreckend gering. Die Mehrheit der Bevölkerung lebt nur einen Schicksalsschlag entfernt
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Der Zynismus der falschen Wahl Die Behauptung, 80 % der Deutschen parkten ihr Geld nur, ist zynisch. Sie unterstellt eine Entscheidungsfreiheit, die für die meisten Haushalte nicht existiert. Die wahre Ungleichheit zeigt sich nicht…

Die Behauptung, 80 % der Deutschen parkten ihr Geld nur, ist zynisch. Sie unterstellt eine Entscheidungsfreiheit, die für die meisten Haushalte nicht existiert.
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Die Liquiditätsfalle Die strukturelle Bindung des Vermögens wird in existenziellen Krisen zur fundamentalen Falle. • Gebundenheit als Belastung: Dies betrifft nicht nur Privathaushalte, sondern in besonderem Maße…

Die Liquiditätsfrage entlarvt die Ungleichheit in ihrer schärfsten Form.
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Die offizielle Statistik liefert eine Zahl, die die Lebensrealität der Mehrheit verzerrt. Das Medianvermögen von über 100.000 € klingt nach Wohlstand, ist jedoch überwiegend gebunden
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Während die breite Mitte und die unteren Schichten die Hauptlast tragen, sind die höchsten Einkommen über die Beitragsbemessungsgrenze strukturell von einer proportionalen Beteiligung entlastet.
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Vermögen in Deutschland ist nicht zufällig ungleich verteilt – es ist das Ergebnis einer jahrhundertealten patriarchalen Architektur des Eigentums, die bis in die Gegenwart nachwirkt.
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Was auf den ersten Blick nach Wohlstand klingt, entlarvt sich bei näherer Betrachtung als präsumptiver Wohlstand.
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Die globale Ausweitung dieses Prinzips im Kolonialismus etablierte die moderne Ungleichheit durch systematische Enteignung.
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Der erste revolutionäre Schritt war die Abstraktion des Besitzes vom physischen Gegenstand.
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Der Zynismus der falschen Wahl Die Behauptung, 80 % der Deutschen parkten ihr Geld nur, ist zynisch. Sie unterstellt eine Entscheidungsfreiheit, die für die meisten Haushalte nicht existiert. Die wahre Ungleichheit zeigt sich nicht…

Die Behauptung, 80 % der Deutschen parkten ihr Geld nur, ist zynisch. Sie unterstellt eine Entscheidungsfreiheit, die für die meisten Haushalte nicht existiert.
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Die Liquiditätsfrage entlarvt die Ungleichheit in ihrer schärfsten Form.
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Die offizielle Statistik liefert eine Zahl, die die Lebensrealität der Mehrheit verzerrt. Das Medianvermögen von über 100.000 € klingt nach Wohlstand, ist jedoch überwiegend gebunden
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Der große Automatismus Die Fluchtgeschwindigkeit des Kapitals ist der entscheidende Mechanismus, der die Gesellschaft teilt: in jene, die ihr Vermögen durch Leistung steigern müssen, und jene, deren Vermögen durch reine…

Wer diese Schwelle überschritten hat, muss sich nicht anstrengen, um reicher zu werden. Es geschieht von selbst.
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Sobald das Jahreseinkommen des Kapitals diese Konsumgrenze überschreitet, wird der Überschuss zwangsläufig reinvestiert.
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Ki schlägt mir vor: Aber mal ehrlich – „Wandelnder Systemfehler" wäre ein grandioser Untertitel für Band 5. Mal schauen vielleicht schreibe ich Band 5 der #Kieselsteinchen Band 4 gibt es nur als Ebook www.epubli.com/shop/... weil ich keine Lust auf Printcover habe.

Selbst dieser extreme Luxus kostet „nur“ etwa 500.000 bis 1.000.000 Euro im Monat. Die physiologische Grenze ist erreicht: Menschliche Zeit und Aufmerksamkeit setzen der Nutzung von Gütern eine absolute Obergrenze.
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Das Muster ist klar: Wer die Grünen zur Feindbild-Partei macht, senkt die Hemmschwelle für Hass und Gewalt. Ich nenne das in „Trotzdem" beim Namen. epubli.com/shop/trotzdem-9783565301034 #Trotzdem #Kieselsteinchen

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Klimakrise, AfD, Medienlügen, Trump, Putin – ich analysiere schonungslos, woran Deutschland krankt. Ein politisches Sachbuch voller unbequemer Wahrheiten. Gegen Resignation. Für die Wahrheit. epubli.com/shop/trot... #Trotzdem #Kieselsteinchen

Die Immunität des Kapitals Während die öffentliche Debatte Zinsen und Inflation als ein quantitatives Problem aller Sparer behandelt, offenbart sich hier eine der tiefsten kategorialen Differenzen: die Frage der Immunität.

Für den kleinen Sparer bedeutet Inflation einen realen Wertverlust. Für den Superreichen ist sie ein Nebenschauplatz, den die Struktur seines Vermögens neutralisiert.

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