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#Tengri
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Selam Olsun.
Kutlu Tanrı Dağlarına ...

#Gökbörü #Tengri #TanrıDağları #bluesky
@tengrim.bsky.social @gok-tengri.bsky.social @tengrielcisi2.bsky.social @hantengri.bsky.social @tengritreasures.bsky.social

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#tengri #mongolsky

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Pouvoirs, cultures et sociétés des steppes en contexte ouest-eurasiatique (Afghanistan, Asie centrale, Iran)

Powers, Cultures, and Societies from the Steppes in the West Eurasian Context (Afghanistan, Central Asia, Iran)

Mercredi 15 avril-Jeudi 16 avril 2026

Maison de la recherche – INaLCO
2 rue de Lille, 75007 Paris
Auditorium Georges Dumézil

Organisateur : Simon Berger (INaLCO – CeRMI)
Contact : simon.berger@inalco.fr

https://cermi.cnrs.fr

Colloque organisé avec le soutien de la CPJ « Arts et patrimoine d'Afghanistan » (INaLCO), de la DAFA, du GIS Asie, de l'INaLCO, du CRCAO et du CeRMI.

Logos CeRMI, Inalco, Dafa, Gis Asie, CRCAO.

Illustration tirée du « Grand Shâh-nâmeh mongol », ca. 1330. Keir Collection, Dallas Museum of Art, K.1.2014.34 © Wikimedia Commons.

Pouvoirs, cultures et sociétés des steppes en contexte ouest-eurasiatique (Afghanistan, Asie centrale, Iran) Powers, Cultures, and Societies from the Steppes in the West Eurasian Context (Afghanistan, Central Asia, Iran) Mercredi 15 avril-Jeudi 16 avril 2026 Maison de la recherche – INaLCO 2 rue de Lille, 75007 Paris Auditorium Georges Dumézil Organisateur : Simon Berger (INaLCO – CeRMI) Contact : simon.berger@inalco.fr https://cermi.cnrs.fr Colloque organisé avec le soutien de la CPJ « Arts et patrimoine d'Afghanistan » (INaLCO), de la DAFA, du GIS Asie, de l'INaLCO, du CRCAO et du CeRMI. Logos CeRMI, Inalco, Dafa, Gis Asie, CRCAO. Illustration tirée du « Grand Shâh-nâmeh mongol », ca. 1330. Keir Collection, Dallas Museum of Art, K.1.2014.34 © Wikimedia Commons.

Pouvoirs, cultures et sociétés des steppes en contexte ouest-eurasiatique (Afghanistan, Asie centrale, Iran)

Powers, Cultures, and Societies from the Steppes in the West Eurasian Context (Afghanistan, Central Asia, Iran)

Mercredi 15 avril-Jeudi 16 avril 2026

Maison de la recherche – INaLCO
2 rue de Lille, 75007 Paris
Auditorium Georges Dumézil

Organisateur : Simon Berger (INaLCO – CeRMI)
Contact : simon.berger@inalco.fr

https://cermi.cnrs.fr

Colloque organisé avec le soutien de la CPJ « Arts et patrimoine d'Afghanistan » (INaLCO), de la DAFA, du GIS Asie, de l'INaLCO, du CRCAO et du CeRMI.

Logos CeRMI, Inalco, DAFA, GIS Asie, CRCAO.

Illustration tirée du « Grand Shāhnāmeh mongol », ca. 1330. McGill
University Library, ms. Persian 6 © Wikicommons.

Pouvoirs, cultures et sociétés des steppes en contexte ouest-eurasiatique (Afghanistan, Asie centrale, Iran) Powers, Cultures, and Societies from the Steppes in the West Eurasian Context (Afghanistan, Central Asia, Iran) Mercredi 15 avril-Jeudi 16 avril 2026 Maison de la recherche – INaLCO 2 rue de Lille, 75007 Paris Auditorium Georges Dumézil Organisateur : Simon Berger (INaLCO – CeRMI) Contact : simon.berger@inalco.fr https://cermi.cnrs.fr Colloque organisé avec le soutien de la CPJ « Arts et patrimoine d'Afghanistan » (INaLCO), de la DAFA, du GIS Asie, de l'INaLCO, du CRCAO et du CeRMI. Logos CeRMI, Inalco, DAFA, GIS Asie, CRCAO. Illustration tirée du « Grand Shāhnāmeh mongol », ca. 1330. McGill University Library, ms. Persian 6 © Wikicommons.

𝗔𝗻𝗻𝗼𝗻𝗰𝗲 𝗰𝗼𝗹𝗹𝗼𝗾𝘂𝗲 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗿𝗻𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹

Pouvoirs, cultures et sociétés des steppes en contexte ouest-eurasiatique (Afghanistan, Asie centrale, Iran)

Organisé par votre serviteur, les 15 et 16 avril 2026, à la Maison de la Recherche de l' @inalco.fr.

#mongolsky #tengri #InnerAsia #Iran #Afghanistan

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Notez que s'il partage effectivement une structure commune avec le mythe d'origine des Türk, le mythe de l'Ergene Qun est celui des Mongols, et a été capté par les nationalistes turcs.

(Et les tapis à la machine dans la tente, je meurs de rire !)

#tengri #mongolsky

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Hautala, Roman. Masters of the Earth: A History of the Golden Horde, 1219–1502. London: Reaktion Books, 2026.
reaktionbooks.co.uk/work/masters...

#mongolsky
#tengri
#medievalsky

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1. A rare case where the Muslim date matches the Mongol one in Rashid al-Din’s text and where the English translation matches the Russian one: “In the autumn of Bars Yil, the Year of the Leopard [21.1.1254–8.2.1255] that began in Dhu’l-Hijja 651 [22.1.1254],

#mongolsky
#tengri

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1. An interesting remark by Peter Jackson regarding the passage in William of Rubruck’s “Itinerarium” where he talks about the former land of the Qarluqs whose capital was Qayaliq in the modern Sarkand district of Zhetysu region of Qazaqstan:

#mongolsky
#tengri

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1. A beautiful fire in Velikie Luki, Pskov region

#mongolsky
#tengri

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Stallion Fight

Stallion Fight

A happy Lunar New Year (Tsagaan Sar) to you all! It is the year of the Fire Horse, so here is O. Tsewegjaw's 1958 painting "Stallion Fight." Tsewgjaw was a famous socialist painter and received many awards including being named People’s Artist. It took 10 years to complete.
#mongolsky #tengri #horse

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Keynote Talk for the 18th Annual Mongolian Studies Conference The 2026 keynote talk is by Dr. Christopher P. Atwood, “The Secret History of the Mongols’ Little Brother: The Campaigns of Chinggis Khan, Its Tangled Fate and Its Significance”.The Secret History of ...

Chris Atwood on the "Campaigns of Chinggis Khan". Keynote Talk for the 18th Annual Mongolian Studies Conference.
#mongolsky #tengri

www.loc.gov/item/video-1...

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#mongolsky #tengri

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Sociétés, politiques et cultures du monde iranien (2025-2026) - Centre de recherche sur le monde iranien Séminaire pluridisciplinaire Les séances se tiendront en présentiel INalCO, 65 rue des Grands Moulins, Paris XIIIe Organisateurs : Simon Berger (CNRS/INaLCO, CeRMI), Justine Landau (Sorbonne Nouvelle, CeRMI) Le séminaire mensuel de recherche « Société, politiques et cultures du monde iranien », organisé par l’UMR 8041 Centre de Recherche sur le Monde Iranien (CNRS – Sorbonne nouvelle – […]

Toutes les séances du séminaire se tiennent à l' @inalco.fr, 65 rue des Grands Moulins, Paris 13e, de 17h à 19h. Plus d'informations sur le site du CeRMI : 👇

#Iran #IranianStudies #tengri

cermi.cnrs.fr/seminaires-d...

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N° 56 de Turcica, Revue d'études turques, édition EHESS (couverture rouge décorée de tulipes en filigrane et miniature tirée du Diwan de Sultan husayn Mirza Bayqara, ms. BNF supplément turc 933), posée sur un tapis persan (baloutche) rouge, noir et blanc.

N° 56 de Turcica, Revue d'études turques, édition EHESS (couverture rouge décorée de tulipes en filigrane et miniature tirée du Diwan de Sultan husayn Mirza Bayqara, ms. BNF supplément turc 933), posée sur un tapis persan (baloutche) rouge, noir et blanc.

Première page de l'article. texte :

Simon BERGER
« TRIBU » OU FACTION POLITIQUE ?
LES NOMADES ÄWRǞNIYĀN
DES SOURCES PERSANES
MÉDIÉVALES ET LES ERREMENTS DE
L’HISTORIOGRAPHIE MODERNE
Il a été depuis longtemps remarqué que, tant dans les discours anthropologiques qu’historiens, l’association systématique des termes
« nomades » et « tribus » conduisait bien souvent à instaurer une fausse
équivalence entre les deux catégories1. Le constat est particulièrement
vrai en ce qui concerne les sociétés nomades des steppes d’Eurasie
centrale, traditionnellement perçues à travers le prisme tribal. La tribu
désigne en principe un groupe de population structuré par la parenté
et non par des rapports politiques, et aurait constitué l’organisation
logique des nomades pastoraux des steppes dont la mobilité constante
entraverait la constitution de liens territoriaux2. Si certains historiens
s’en sont tenus à cette définition stricte de la tribu, d’autres ont relevé

Notes:
CNRS – Centre d’Étude sur le Monde Iranien (CERMI – UMR 8041), simon.berger@cnrs.fr
* Cet article reprend en partie une présentation donnée lors de la XXIIIe Journée du Monde Iranien, INaLCO, Paris, 1er avril 2022. Je tiens à remercier tout particulièrement Agnes Korn et Leila Koochakzadeh pour leur aide. Je souhaiterais également remercier les relecteurs anonymes pour leurs remarques.
1. Tapper, « Anthropologist, Historians, and Tribespeople », p. 54.
2. Voir par exemple Khazanov, Nomads, p. 138-139.

Première page de l'article. texte : Simon BERGER « TRIBU » OU FACTION POLITIQUE ? LES NOMADES ÄWRǞNIYĀN DES SOURCES PERSANES MÉDIÉVALES ET LES ERREMENTS DE L’HISTORIOGRAPHIE MODERNE Il a été depuis longtemps remarqué que, tant dans les discours anthropologiques qu’historiens, l’association systématique des termes « nomades » et « tribus » conduisait bien souvent à instaurer une fausse équivalence entre les deux catégories1. Le constat est particulièrement vrai en ce qui concerne les sociétés nomades des steppes d’Eurasie centrale, traditionnellement perçues à travers le prisme tribal. La tribu désigne en principe un groupe de population structuré par la parenté et non par des rapports politiques, et aurait constitué l’organisation logique des nomades pastoraux des steppes dont la mobilité constante entraverait la constitution de liens territoriaux2. Si certains historiens s’en sont tenus à cette définition stricte de la tribu, d’autres ont relevé Notes: CNRS – Centre d’Étude sur le Monde Iranien (CERMI – UMR 8041), simon.berger@cnrs.fr * Cet article reprend en partie une présentation donnée lors de la XXIIIe Journée du Monde Iranien, INaLCO, Paris, 1er avril 2022. Je tiens à remercier tout particulièrement Agnes Korn et Leila Koochakzadeh pour leur aide. Je souhaiterais également remercier les relecteurs anonymes pour leurs remarques. 1. Tapper, « Anthropologist, Historians, and Tribespeople », p. 54. 2. Voir par exemple Khazanov, Nomads, p. 138-139.

J'ai le plaisir de vous annoncer la parution de mon article "'Tribu' ou faction politique ? Les nomades Äwrǟniyān des sources persanes médiévales et les errements de l’historiographie moderne" dans le n° 56 (2025) de 𝘛𝘶𝘳𝘤𝘪𝘤𝘢, dont je viens de recevoir le fascicule.

#mongolsky #tengri #medievalsky

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Who is coming where and when to the local watering hole? Glimpses into the Secret Life of Wildlife in the Gobi

An amazing site that shows a huge variety of animals at watering holes in the Great Gobi B Strictly Protected Area. It showcases the pure beauty of the Gobi environment and animals. A highlight is two wolves taking down an old khulan (wild ass) stallion.
#tengri #mongolsky
arcg.is/0SXXyK0

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#tengri #mongolsky

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Tweet from former Mongolian President Elbegdorj.

Tweet from former Mongolian President Elbegdorj.

I do not like it when people attack contemporary Mongolians for the Mongol Conquests. But suggesting that the Mongols "stood" with Persia when they conquered and ruled it is... I mean it is just wrong.

#mongolsky #tengri

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#mongolsky #tengri

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#mongolsky #tengri

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Jaadugar: A Witch in Mongolia Teaser PV |July 2026
Jaadugar: A Witch in Mongolia Teaser PV |July 2026 YouTube video by tv asahi animation YouTubeチャンネル

"Jaadugar:A Witch's Life in Mongolia" is an upcoming anime, based on a manga, inspired by the life of Fatima, Töregene Khatun, Ögedei Khan's primary wife,'s favorite.
#mongolsky #tengri

www.youtube.com/watch?v=13Cx...

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"The Nomadic Leviathan: A Critique of the Sinocentric Paradigm" by Lhamsuren Munkh-Erdene is now open access!

"This book places pastoralism at the origin of the state and civilization, and the Eurasian steppe at the center of human history."

#tengri #bluesky

brill.com/display/titl...

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Shit year, but at least this year I had two articles come out. "Animal History of the Mongolian Plateau" with ORE, and "Veterinarians, Vaccines, and Hybrids: Veterinary Science in the MPR" in Mongolian Studies.

Next year: send around book proposals.
#tengri #mongolsky

doi.org/10.1093/acre...

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Bad ideas are very hard if not impossible to retract. The one bulwark is peer review. If you do it "post-hoc" as they propose, then it may be too late to put the genie back in the bottle. (4/4)
#history #envhist #mongolsky #tengri

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#mongolsky #tengri #mongolempire

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Meme Einstein, Oppenheimer, Ken : Einstein = Toqto'a Beki, Oppenheimer = Tayang Qa'an, Ken = Jamuqa

Meme Einstein, Oppenheimer, Ken : Einstein = Toqto'a Beki, Oppenheimer = Tayang Qa'an, Ken = Jamuqa

Maintenant que vous les connaissez tous, il est temps de reposter ce même, de niche mais de qualité.

#mongolsky #tengri #mongolempire

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1911 Theocratic Mongolian Flag

1911 Theocratic Mongolian Flag

1911 Theocratic Mongolian Seal

1911 Theocratic Mongolian Seal

December 29, 1911 Mongolia declared independence from the Qing Empire. Ruled by the 8th Jibzundamba Khutugtu aka Bogd Khan (Holy Emperor), it was a theocratic state that shared powers between the Buddhist church and Chinggisid nobility. The seal has three Mongolian scripts. #tengri #mongolsky

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À propos du nom donné très généralement, tant dans l'historiographie qu'ailleurs, au domaine des descendants de Jochi : Horde d'Or ; c'est une appellation historiquement incorrecte, au mieux anachronique. 1/13

#mongolsky #tengri #mongolempire

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#tengri #mongolsky #magicthegathering

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Keynote speech by NATO Secretary General Mark Rutte and moderated discussion with Minister for Foreign Affairs of Germany Johann Wadephul

1. “NATO’s own defences can hold for now but with its economy dedicated to war, Russia could be ready to use military force against NATO within five years.”
www.nato.int/en/news-and-...

#mongolsky
#tengri

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1. A rather superficial and inaccurate depiction of Amir Timur’s invasion of the Golden Horde on the map from Peter Jackson’s “From Genghis Khan to Tamerlane” (the description of the invasion on p. 289 is extremely brief and evasive).

#mongolsky
#tengri

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