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Das Bild enthält eine Collage aus Text und Bild. Das enthaltene Bild zeigt den Medea-Sarkophag in der Berliner Antikensammlung. In vier Szenen (von links nach rechts) zeigt der Sarkophag das Ende des Medea-Mythos: 1) Übergabe von Medeas vergifteten Geschenken an Kreusa durch Medeas Kinder; 2) Tod Kreusas 3) Medeas Kindermord 4) Medeas Flucht im Drachenwagen. Die enthaltenen Textinhalte sind identisch mit den im Posting mitgelieferten Textinhalten.

Das Bild enthält eine Collage aus Text und Bild. Das enthaltene Bild zeigt den Medea-Sarkophag in der Berliner Antikensammlung. In vier Szenen (von links nach rechts) zeigt der Sarkophag das Ende des Medea-Mythos: 1) Übergabe von Medeas vergifteten Geschenken an Kreusa durch Medeas Kinder; 2) Tod Kreusas 3) Medeas Kindermord 4) Medeas Flucht im Drachenwagen. Die enthaltenen Textinhalte sind identisch mit den im Posting mitgelieferten Textinhalten.

Das Bild enthält ein Zitat aus dem Genderblog-Beitrag von Lisa Cordes und Giulia Maria Chesi: „Medea, [ist] eine[...] der schillernden Frauenfiguren in der antiken Mythologie, bekannt als weibliche Protagonistin der Argonautensage und als tragische Heldin. [...] Die Ringvorlesung Medea eröffnet neue, spannende und kontroverse Perspektiven auf diesen vielfältigen Charakter. Mit ihrem interdisziplinären Charakter wenden sich die Vorträge an ein breites Publikum sowie an Student*innen unterschiedlicher Fachbereiche.“

Das Bild enthält ein Zitat aus dem Genderblog-Beitrag von Lisa Cordes und Giulia Maria Chesi: „Medea, [ist] eine[...] der schillernden Frauenfiguren in der antiken Mythologie, bekannt als weibliche Protagonistin der Argonautensage und als tragische Heldin. [...] Die Ringvorlesung Medea eröffnet neue, spannende und kontroverse Perspektiven auf diesen vielfältigen Charakter. Mit ihrem interdisziplinären Charakter wenden sich die Vorträge an ein breites Publikum sowie an Student*innen unterschiedlicher Fachbereiche.“

Neu im Genderblog erschienen: MEDEA: Eine Ringvorlesung im Wintersemester 2025/26. Ein Beitrag von Lisa Cordes und Giulia Maria Chesi

Weiterlesen auf dem Genderblog: genderblog.hu-berlin.de/medea-eine-r...

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