Au fond du grand terrain vague Crédits Crédit : Anne-Claire Vallet, 2012).

[8/8] Ainsi, on peut habiter sans s’approprier identitairement. Ici, l’appropriation est temporaire et protectrice. Elle révèle un habiter fragile, mobile, inscrit dans la contrainte politique et spatiale, loin de l’idéal stable du chez-soi.
#geography #urbanmargins #inhabiting

« Habiter un lieu, est-ce se l’approprier ? » Récits et pratiques d... Les notions d’habiter et d’appropriation sont liées, comme l’explique Michel Serres (2008 : 17) : « Le verbe avoir a la même origine, latine, qu’habiter. Du fond des siècles, nos langues nous font ...

[1/8] Anne-Claire Vallet, docteure en anthropologie affiliée à l’EHESS, étudie des exilés vivant cachés sur des terrains délaissés en région parisienne. Avec elle on se demandera si habiter un lieu signifie-t-il forcément se l’approprier et s’y identifier.
#geography #urbanmargins #inhabiting

[8/8] Cette lecture montre que l’accueil façonne durablement les territoires. En interrogeant le temporaire, l’ouvrage invite à repenser l’hospitalité comme une politique spatiale à part entière capable de produire des formes urbaines plus justes et inclusives.
#geography #hospitality #urbanmargins

Fabriquer l’hospitalité dans les marges Cet ouvrage collectif interroge les effets des « crises » – migratoire, sanitaire, du logement – sur les politiques d’accueil, à travers la mise en place de « dis­positifs spatiaux temporaires » de...

[1/8] La géographe Charlotte Mallet (CRH-LAVUE, CNRS) analyse l’ouvrage dirigé par Corine Védrine et Thomas Zanetti qui montre comment les crises migratoire, sanitaire et du logement produisent des dispositifs d’accueil temporaires, fabriquant de nvelles marges urbaines. #geography #urbanmargins

[4/5] Les bidonvilles, souvent occupés par des populations immigrées, sont pensés comme des zones à détruire. Pour Antonin Gay-Dupuy, leur évocation relève moins de la description que d’un outil politique, utilisé pour légitimer le contrôle et le relogement encadré. #history #geography #urbanmargins

[3/5] Au XXe siècle, les « banlieues rouges » deviennent des laboratoires sociaux. Après 1945, les cités-jardins et grands ensembles répondent à la crise du logement. Ces projets portaient un idéal collectif, mais ont aussi renforcé des formes de ségrégation. #history #geography #urbanmargins

[2/5] Les banlieues naissent d’un double mouvement : nature et loisirs pour les riches, relégation des ouvriers. Au XIXe siècle, la Zone devient un espace sans droits à la marge de Paris. En 1926, 42.000 personnes y vivent sans services publics ni protections. #history #geography #urbanmargins

Zone, bidonvilles, banlieues, une histoire loin des lieux communs Pavillonnaires ou parsemées de grands ensembles, les banlieues sont des territoires pluriels, souvent victimes de préjugés et de mépris. Elles ont pourtant été à l’avant-garde de politiques d’aménagem...

[1/5] @xaviermauduit.bsky.social reçoit Emmanuel Bellanger (CNRS), Antonin Gay-Dupuy (historien) et Horya Makhlouf (Palais Tokyo) pour déconstruire les clichés sur les banlieues, espaces marqués par des inégalités durables mais aussi des luttes et des innovations. #history #geography #urbanmargins

Squatter Life is a model of politically engaged ethnography. It challenges us to rethink what we assume about “marginality” and to listen more closely to those who persist in the face of it.

#UrbanMargins #LatinAmericanStudies #Poverty #Development #PoliticalEconomy #Ethnography #Argentina