김희애, “성물은 우리 마음속에 이미 자리해” 마지막 회 내레이션 #성물 #KBS대기획 #김희애 #이태원참사 #미즈코지조 #세계청년대회 #2027서울WYD #KBS1TV
KBS 공사창립 대기획 4부작 다큐멘터리 ‘성물’이 네 번째 이야기 ‘마음’을 끝으로 상실과 고통 속에 선 이들을 비추며 여정을 마쳤다. 마지막 회에는 자식을 먼저 떠나보낸 부모와 각기 다른 문화권에서 고통을 마주한 이들이 등장해, 성물이 개인의 마음에 남기는 흔적을 보여줬다.
12일 방송된 4부 ‘마음’은 2022년 이태원 참사로 딸 이상은 양을 잃은 부부의 일상에서 시작됐다. 딸의 사진으로 가득한 방은 참사 이전의 시간에 멈춰 있고, 부모는 여전히 그 공간에서 아이의 흔적을 더듬으며 하루를 보낸다. 상은 양의 어머니는 “꿈이길 바라고 사는 것 같다. 그냥 어디 멀리 공부하러 갔다고 생각하거나...”라고 말하며 현실을 받아들이기 버거운 심정을 드러냈다.
KBS 대기획 다큐 ‘성물’, 이태원 참사 유가족과 미즈코 지조 사연 통해 상실 극복과 연대의 여정 조명. (사진=KBS1TV)
이 부부에게 먼저 손을 내민 인물은 한 번도 만나본 적 없던 가톨릭 사제 신영철 신부였다. 그는 우연히 부부의 사연을 알게 된 뒤 매일 이들을 위한 기도를 바치기 시작했고, 상은 양의 어머니는 “그게 제가 참사 이후에 처음 받은 연대였다”고 털어놨다. 신영철 신부는 “그런 갑작스러운 상황은, 인간의 힘으로는 도저히 이해조차도 안 되는 고통일 거다”라며 기도를 시작한 이유를 설명했고, 부부는 이렇게 자신들에게 닿은 연대의 마음이 회복의 힘이 되는 과정을 확인해 가고 있다.
부부는 딸을 기억하는 방식으로 딸의 꿈을 대신 이어가기로 했다. 생전 명동성당에서 결혼식을 올리고 싶어 했던 상은 양의 소망을 잇기 위해, 두 사람이 세례와 혼배성사를 받기로 결심한 것이다. 상은 양의 아버지는 딸이 그랬던 것처럼 명동성당에서 교리 수업을 들으며 준비를 시작했고, 묘소를 찾아 “아빠도 교리 수업을 받았고 드디어 우리가 같이 세례받아. 네가 원했던 걸 아빠는 이뤄주고 싶었나 봐. 엄마 아빠가 너를 보러 가기 위해서 준비하는 첫 번째 과정이라고 생각하고 있어. 엄마 아빠가 잘해볼게”라고 약속했다.
혼배성사 자리에서 사제는 이 가족을 위한 기도를 통해 상은 양이 남긴 의미를 되짚었다. 그는 “너무나 아름다웠던 한 영혼이 이 지상 세상에서 꿈꾸었던 순간이었음을 기억했으면 좋겠습니다. 인간의 기대와 방식은 아니었지만, 좋으신 하느님께서는 남아 있는 우리를 위해 그 염원 역시도 부모님을 통해 놀라운 방식으로 이루어 주셨습니다”라고 전하며, 남겨진 이들이 딸의 염원을 품고 살아가고 있음을 언급했다.
시간이 흘러도 상은 양의 생일이 다가오면 부부는 ‘식사 나눔’을 이어가며 마음의 연대를 확인하고 있다. 두 사람은 “같이 울어준다고 하는 것은, 같이 공감하고 연대한다는 의미로...같이 울어주시는 분들 하나하나가 소중한 선물이라고 생각해요. 상은이가 남겨준 선물”이라고 말하며, 주변의 공감과 동행이 자신들에게 위로가 됐다고 밝혔다. 마지막 내레이션을 맡은 김희애는 “가장 힘들 때 곁을 지켜준 이웃의 사랑, 성물은 우리 마음속에 이미 자리하고 있다”고 전하며 대기획의 문을 닫았다.
마지막 회에는 일본에서 세상을 떠난 아이들을 기리는 미즈코 지조의 사연도 함께 담겼다. 일본의 사찰이나 동네 어귀에서 작은 아이의 모습을 닮은 석조상으로 만나는 미즈코 지조는, 세상 빛을 보지 못하고 떠난 아이들을 위로하고 영혼의 안식을 기원하기 위해 세워진 지장보살로 소개됐다. 오랜 세월 손으로 지조상을 깎아 온 한 석공은 “부모는 태어나게 해주지 못한 게 마음에 걸려 늘 가슴에 품고 살아간다. 그 마음을 헤아려 지장보살상을 만든다”고 말하며, 온전히 사람들을 위로할 수 있도록 마음을 가다듬고 기도하며 작업을 이어간다고 전했다.
아기가 뱃속에서 세상을 떠난 뒤 원망과 자책으로 괴로웠던 아미 씨는 5년 전부터 미즈코 지조에 공양을 올리고 있다. 그는 죽은 아이의 극락왕생을 기원하며 상실의 아픔을 조금씩 치유하는 시간을 보내고 있고, 남편은 “가족들이 떠난 사람을 기억할 수 있는 좋은 방법이라고 생각한다. 고통 속에서 혼자라고 느끼지 않게 해준다”고 말하며 이 과정을 함께 받아들이고 있다. 석공은 “가장 힘든 사람은 엄마다. 아픔을 견디며 아이를 품었고 그 후로도 마음속에 계속 응어리를 지고 살아가게 되니까, 그런 마음을 풀어주고 치유하고 싶은 마음이 담겼다”며, 마음이 담긴 지장보살이 고통을 이해하고 함께 나누는 위로가 되기를 바랐다.
‘성물’은 이처럼 네 편에 걸쳐 서로 다른 장소와 인물의 삶을 비추며, 종교적 유물의 틀을 넘어 인간의 마음에 남는 징표로서의 의미를 따라갔다. 사제가 되기를 꿈꾸는 에티오피아 소년 크브롬, 이탈리아의 시각장애인 수녀 마리아, 방황 끝에 말씀에 기대 선 튀르키예 청년 아지즈, 그리고 이태원 참사 유가족까지 각기 다른 삶의 자리에서 만난 성물은, 종교와 문화, 국경을 넘어 고통 속에서 희망을 찾고 서로를 위로하며 살아가는 모습에 초점을 맞췄다.
대기획을 통해 전해진 메시지는 성물이 단순한 종교적 유물이 아니라, 인간을 다시 일어서게 하는 ‘마음의 징표’라는 지점에 모였다. 크브롬과 마리아, 아지즈, 유가족의 사연은 제각각이지만, 각자가 마주한 상실과 두려움의 국면에서 성물이 기억과 약속, 연대의 상징으로 작용하는 모습을 함께 보여줬다. 이를 통해 ‘성물’은 네 편의 이야기를 하나의 흐름으로 묶으며, 고통 이후의 시간을 어떻게 견디고 건너갈 수 있는지에 대한 질문을 남겼다.
2부 ‘초대’에 등장했던 마리아 수녀가 소속된 성 가예타노 수녀회는 취재 당시 2027년 서울에서 열리는 세계청년대회에 참석하고 싶다는 바람을 전한 바 있다. 이에 대해 2027서울WYD 조직위원회 사무총장이자 천주교 서울대교구 문화홍보국장인 김남균 신부는 “세계청년대회는 서로 다른 언어와 문화를 지닌 젊은 신앙인들이 한자리에 모여 신앙 안에서 하나가 되는 뜻깊은 시간”이라고 밝혔다.
김남균 신부는 이어 “머나먼 토리노에서도 서울을 향한 따뜻한 마음이 이어지고 있다는 사실에 큰 기쁨과 격려를 느낀다”며, “2027년 서울에서 수녀님들과 기쁜 마음으로 다시 만날 수 있기를 바라며 정성껏 대회를 준비하겠다”고 덧붙였다. ‘성물’을 통해 연결된 인연이 앞으로 한국에서도 다시 이어질 수 있을지 관심이 모이고 있다.
