Entrevisto al músico Claudio Gabis, en plena actualidad por la inclusión de varias canciones suyas en la serie El Eternauta, de #Netflix
#eleternauta
#blues
#rock
#Argentina
#dirtyrock
#manal

Significado de #manal Uma ferramenta asturiana para esmagar a cana de cereais ou leguminosas como grão de bico, alfarroba ou feijão (que aqui se chama feijão verde). Na minha pequena terra dizem-mail, e era mais usado para esmagar o centeio na eira, deixando a cana fle.. manal

Meaning of #manal An Asturian tool for mashing the cane of cereals or legumes such as chickpeas, carob beans or beans (which are called green beans here). In my small land they say mail, and it was used more to crush rye on the threshing floor, leaving the cane flexibl.. manal

Significado de #manal Herramienta asturleonesa para mayar (majar) la caña de los cereales o las leguminosas como los garbanzos, las algarrobas o las judías (a las que de verdes llaman por aquí fréjoles). En mi tierra chica alistana dicen preferentemente mayal y se usab.. manal

Ciencias, ficciones y bandas de sonido Una nevada mortal. El viejo terror infantil a los cascarudos gigantes. Un paisaje –“todo el hielo en la ciudad”– imaginado por el primer Almendra. Una adaptación televisiva de una historieta y, como uno de sus trasfondos, Manal y Billy Bond entre 1969 y 1971. Novedades y rescates en la red, entre las redes. En el principio fue “No pibe”. Cuatro amigos juegan al truco. Aunque hay celulares, freezer y autos modernos, se escucha un vinilo. Suena **Manal**. Se estrenó la adaptación televisiva de _El Eternauta_ y hay allí un rasgo –este será el único _spoiler_ – que la emparienta con **Stephen King** y, tal vez, con el último episodio cinematográfico en la vida de James Bond: a los buenos les gustan las cosas viejas. En la nueva encarnación de la historieta –así se llamaban en Argentina los cómics (o los tebeos españoles)– publicada por primera vez entre 1957 y 1959, y luego corregida varias veces por su guionista, los únicos autos capaces de funcionar a pesar de la invasión son los antiguos. Y se escuchan vinilos. Y, en particular, la música de un autor duro. De un testimonialista urbano. De su paisaje –“el humo y el hollín están por todos lados”– pero también de los tormentos existenciales de sus habitantes –“hoy advino qué me pasa si mi nombre no soy yo”–. La música, además, de una época muy definida, la de la breve historia de Manal, continuada por **La Pesada del Rock and Roll** , el grupo de **Billy Bond** en el que recalaron los miembros del histórico trío –aunque nunca los tres juntos– después de su disolución. Años de luchas callejeras y de soldados en las calles. Los años que van del Cordobazo, en 1969, a la destitución del segundo de los dictadores que ocupó la presidencia de la Argentina durante la autotitulada “Revolución Argentina”. **Juan Carlos Ongania** (así, sin el acento que le agregó a la “i” para hacer pasar por vasco –y terrateniente– al italiano –y plebeyo– apellido de origen) había asumido el poder en junio de 1966 y, cuatro años después, el 8 de junio de 1970, fue la primera víctima de la insurrección cordobesa y sus ecos en Rosario, Corrientes, Tucumán, Salta, Cipoletti y El Chocón. Su reemplazante, **Roberto Marcelo Levingston** , un militar de inteligencia (perdónese el oxímoron) llegado desde los Estados Unidos, no duró demasiado. Dejó su investidura en junio de 1971 –la preferencia militar por los días de junio tuvo su involuntario colofón en la rendición de Malvinas, el 14 de junio de 1982–. Menos de un mes más tarde de que el ideólogo de la dictadura del 66, **Alejandro Agust ín Lanusse**, se coronara a sí mismo, se escuchaba ese “Salgan al sol”, compuesto por **Javier Mart ínez**, que abría el primer álbum de La Pesada. “Setenta biblioratos nada más, ni un maní para mascar; cuatro minifaldas y un patín, olvidado en un rincón. ¡Salgan al sol! ¡Revienten”, se imprecaba allí en una fórmula que luego se repetía como “¡Salgan al sol! ¡Idiotas!”. La canción se escucha, como un eco lejano, antes de que los amigos salgan a la intemperie. A la nieve de los invasores. Pueden leerse, en _El Eternauta_ , muchas invasiones, innumerables luchas e incontables camaraderías o traiciones. El texto lo permite y el propio guionista, **H éctor Oesterheld,** se ocupó personalmente de hacer dos de ellas, en 1969 y en 1976. Y su muerte, secuestrado y asesinado, al igual que sus cuatro hijas, por la dictadura que comenzó el 24 de marzo de ese año, agrega, inevitablemente, un nuevo ángulo. El filósofo **George Steiner** afirma, sobre la canción de salón del siglo XIX y su relación con los poemas, que se trata de traducciones. Las versiones que el cine o la televisión han hecho de grandes obras literarias, también lo son. Se trata de lenguas distintas y lo que puede funcionar muy bien en una, pierde sentido –o lo transforma– en otra. Sin ir más lejos, los militares de la historieta primigenia están demasiado cerca de los aliados de la Segunda Guerra Mundial y de un subgénero del género, cultivado incluso por el propio Oesterheld en _Sargento Kirk_. Dos dictaduras y una guerra perdida después, en la Argentina, esos soldados resultan impensables. No viene al caso discutir aquí la pertinencia o no de los desvíos planteados por **Bruno Stagnaro** y sus guionistas respecto de la historia original –y, además, ¿cuál de ellas?–. Cada uno aprobará o desaprobará de acuerdo con sus lecturas, su propia historia –si es que se trata de cosas diferentes– y con cuál sea su propio _Eternauta_. Lo interesante es cómo en este caso, la música incidental –mucho más que la compuesta para el film por **Federico Jusid** , igual que Stagnaro un hijo del cine argentino– se ocupa de trazar sutiles líneas que enriquecen la trama. Ese “No pibe” del principio“, ese ”Jugo de tomate“ convertido en canto guerrero, ”Porque hoy nací“, cerrando –y no cerrando– el relato. Antes, el ”Salgan al sol“ que suena en un tiempo sin soles. También se escucha a **El Reloj** , en ”Alguien más en quien confiar“ –un poco posterior, de 1974–, y, aunque corresponde a otra época, está por allí **Soda Stereo** –y es que hay algo de la mirada distante hacia la ciudad y de la relación entre lo privado y las multitudes que anida en esos sonidos–. Y no suena, aunque está presente en el desolado paisaje y en los trenes detenidos en la estación, y en esa mezcla tan spinettiana entre cotidianeidad y apocalipsis, la que tal vez sea la canción más cercana a Oesterheld, ”Hoy todo el hielo en la ciudad“, que **Almendra** grabó en octubre y se editó el 2 de diciembre de 1968. El de _El Eternauta_ , al fin y al cabo, en un mundo de torneros y extraterrestres. Un mundo en que el futuro Capitán Beto no habría desentonado. _DF/MF_

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Arabian Heartbreak Manal · Album · 2024 · 15 songs

Arabian Heartbreak – #Manal

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Meaning of #manal MANAL: Ring the podrella where comes the Cabezón de truck large... manal

Significado de #manal MANAL: Anilla grande de la podrella donde entra el cabezón del carro... manal

Significado de #manal MANAL: Tocar o podrella onde vem o Cabezón de caminhão grande... manal

Una tarde crepuscular de domingo, regado de algo espirituoso y chamánico, escuchando Manal, es indicativo de que Argentina es tierra de gente que ha hecho muy bien las cosas.
No lo digo por mí, sino por esa banda maravillosa.
#Manal

Una casa con diez pinos (Manal cover), by Albatros track by Albatros

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Manal:
🎵 Una Casa con Diez Pinos

#Manal

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